第116章 边让发难

边让开口前，先整理了一下自己的衣衫，好显得更庄重一些。

“吾知先秦时公孙鞅曾对孝公之问：何以治天下？

“公孙鞅先言之以仁德，再言之以王道，继言之以霸道，皆为孝公不喜。

“第四次见孝公，提出以法治天下，并献《治秦九策》，方得孝公青睐。

“而我大汉自武帝以来，摒弃各家，独尊儒术。

“以王爷所见，以儒学治天下如何？如若有缺，当以何家学说补之，甚至替之？”

边让？

蔡成听了他的名字后，内心马上就掀起涟漪，脑中关于边让的信息，瞬间涌现。

。

边让，兖州陈留人，东汉末年的名士，少时便以辩才着称。

在黄巾之乱爆发的那年，便被大将军何进征辟为将军府参军，后又晋为令使，且与孔融、王朗等名士交好。

他曾于中平六年，被任为九江郡守。

中平六年，也就是公元189年，公历391年，亦是蔡成奉旨从青州出兵平叛的那一年。

这一年，灵帝驾崩，十常侍杀大将军何进，袁绍率军屠戮皇宫，接着便是董卓进京，袁绍发《讨董倡议》……

这一年，护民军平定乌桓、羌胡之叛，取函谷、围京都，救陛下，逐吕布……

也是这一年，董卓麾下主力尽被歼灭于大河以北，蔡成入京，并在进城前立下“洛水三誓”

。

大概是因为蔡成来到东汉的原因，当时被任命为九江太守的并不是边让，而是孔融。

大将军何进死后，便再无边让消息。

正史上，边让由于恃才傲物，轻慢曹操，结果不仅自己被曹操直接斩杀，还被曹操灭了全族。

今日看到边让，蔡成内心中一阵唏嘘。

自己不知不觉中，竟然救了边让一命。

否则，早在公元193年，也就是公历395年，边让就被曹操给斩杀了。

如今已是公历400年，边让竟然还能活着参与天下道场，让人无语。

世人皆赞边让之才，可从边让今日提问来看，却让蔡成大失所望。

很明显，这些年来，边让并没有认真研究大汉新制。

如果他研究了，自然不会提出这个问题。

大汉新制的根本，可不是哪家学说，而是后世的伟人思想。

或许不是他没研究，而是他研究了，却找不到大汉新制的根本所在。

不过，蔡成并没有打击边让，而是微笑着示意边让先坐下，然后才开口说道：

“以何学说治国，看的是学说与当前社会形态是否匹配。

“商时，天下之民尚未完全开化，亟需仁德教化。

此时以仁德治国，自为上策。

“至周，周公平叛乱、佐成王、建周礼、封诸侯。

因天下有千余诸侯之国，故老子提出对‘小国寡民’的治理之策，便是‘无为而治’，让民间自行发展。

“后老子之无为而治，演化为‘王道治国’，亦算是符合时宜。

“然平王东迁后，也就是史书上的春秋时期，世风日下，各诸侯间征战不休，礼崩乐坏。

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