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第359章

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人们难以预测、驾驭者谓之神,如曰:“阴阳不测之谓神”

,又曰:“唯神也,不疾而速,不行而至。”

又有精、气等谓之神

如“子曰:‘气也者神之盛也,魄也者鬼之盛也。

’”

“圣人之精气谓之神,贤智之精气谓之鬼。”

还有长生不死者谓之神,如《家语》曰:“不食者,不死而神。”

神仙体系为六等:“一为神人,二为真人,三为仙人,四为道入,五为圣人,六为贤人,此皆助天治也。

神入主天,真人主地,仙人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人、理万民录也,给助六合之不足也。”

仙人

亦称“神仙”

指修炼得道,神通广大,变化莫测,而又长生不死之人。

仙人是道教徒修炼的理想境界。

“老而不死曰仙。”

“千岁厌世,去而上仙,乘被白云,至于帝乡,三思莫至,身常无殃。”

“若夫仙人,以药物养身,以术数延命,使内疾不生,外患不入,虽久视不死,而旧身不改。

而其或升天,或住地,去留各从其所好。”

“仙人者,或竦身入云,无翅而飞;或驾龙乘云,上造天阶,或化为鸟兽,游浮青云,或潜行江湖,翱翔名山;或食元气,或茹芝草,或出入人间而人不识,或隐其身而莫之见。

面生异骨,体有奇毛,率好深僻,不交俗流。”

“长生不死,延数万岁,名编仙箓,故曰仙人。”

至人

“至人神矣!

大泽焚而不能热,河汉冱而不能寒,疾雷破山、飘风振海而不能惊。

若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外,生死无变于己。”

“炼神合道名至人。”

“其神契道故曰至。”

神人

即神妙至真之人,亦指纯粹不杂之人。

“不离于精谓之神人。”

“神人抱德畅和,以顺天下。”

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