第60章 定都长安与功成身退 刘敬张良的进退智慧（第3页）

可是，在西行途中，张良尚未抵达长安就选择了归隐，这到底是什么梗？

【张良归隐】

张良随刘邦西行过了函谷关后就决定归隐。

张良归隐的方式非常特殊，他以身体虚弱为由，开始辟谷，不食五谷杂粮，从此闭门不出，也不再过问汉帝国的朝堂之事。

在谢幕之际，张良还发表了一番自我总结式的谢幕演说。

张良：“我张家世代为韩相，及至韩被秦灭亡，我不惜万金，为韩找强秦复仇，天下都为之震动。

如今，凭借三寸之舌成为汉高祖的军师，封万户侯，这已是我这个平民的最高待遇和最高高成就了，如此足矣。

我现在只想抛开人间俗事，将追随赤松子去云游。”

张良的这番话其实只有唯一的听众——刘邦。

张良实则是很隐晦地告诉刘邦：

作为一介布衣谋士，大汉帝国已经建立，定都大事已尘埃落定，我的使命已经超额完成。

作为故韩贵族后裔，家仇国恨已经料理完毕，这一笔使命也超额完成。

无论是作为故韩贵族后裔，还是作为秦帝国的一介布衣，我所有的使命均已完成，我对于你刘邦大汉帝国的权力和江山毫无兴趣，我不希望给咱俩之间留下任何猜忌、打击和被打击的机会。

张良为什么偏偏要选择当前这个时间节点（自洛阳出发西行长安途中）归隐呢？

大汉帝国的外部主要敌人均已消失，齐国田氏以及项羽的残部主要人物均已收拾完毕。

定都长安之后，内部矛盾将陆续浮出水面，刘邦所封的这些王，刘邦宗族势力，还有那一帮子功勋元老，都不是省油的灯。

多年相随使得张良对刘邦非常了解，这绝对是一位可以共苦难，不可以共荣华的主，手腕老辣，高度灵活，极度务实……此时不退，更待何时！

司马光为此用〖臣光曰〗盛赞张良的隐退决策。

在《资治通鉴》中，“臣光曰”

通常都是画龙点睛之笔，直抒洞见，引导读者深思。

此次，司马光跳出了具体事件，从更宏大的历史与哲学层面，解析并盛赞张良的“大智慧”

。

司马光认为，张良的“神仙托辞”

是一种极智的表现。

其目的就是为了“等功名于外物，置荣利而不顾”

，即主动将世人追逐的功名利禄视为身外之物并彻底放下。

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