第351章 神邸（第3页）

死亡固生，至少涉及一死，其个体若生涉九死，那么就相当于这一死了，而这样的涉及更分为轻重。

若眼见为实，耳听为虚，那么其眼见者，代表涉死。

若这份死亡，参与了，那么则是至死，因参与导致了死亡，有你一份原因在。

在重一点，比如亲手导致谁的死亡，则至凶。

最轻的要数道听途说了，而道听途说的版本通常是很多的，所以九个版本相当于涉死的程度。

以这样的层层判断，来区分生死由命的范围。

死亡是固定的，死者生前涉及在多，就算在加上这一份本身的死亡，也不过是在进一层，死亡已经固定了，他们涉及的东西成为了固定，而生者是可以成长的。

生与死的较量，在于生者能否比肩固死，可由于死者已经固定，所以在质量上会更高一筹。

如死者一生眼见一死，当步入死亡之后，这一死化九，这是属于量的提升，至于质则是提高参与度，如让涉死提升到一次至死的范畴。

如果生者超越了这份质量，那么践踏亡骨又有何妨？

届时死者提升的这份质量都将成为生者的养分，但死者是不会与死者的争的，而这份质量用在生者的脑门上，规矩则是逆转过来的。

如生死初争，一生九死与九死一生等同。

那么当死者成为养分之后，这份等同会逆转，如同原本提升的质量回归到本来的面貌。

如一生涉死九次，那么死者也是一生涉死九次，而死者成为养分之后，相当于涉死一次的地步。

个体与个体之间如果是活的，那么是生死由命，但要是一方是生，一方是死，那么死者相当于晋升到了群体的范畴。

当然这样的生死较量，还有一些细节。

若生干掉死，那么死者不一定能获得特殊福利晋升，人家毕竟亲手干掉了你一次，虽这个渠道是在，但还要看死者给不给力，比如牵扯的多不多。

如这样的细框，说白了都是为了寻找平衡的支点，要是构建完这样的平衡支点之后，在认为他人是自己，其受到的影响就要渺小的多了。

别以为这种认为他人是自己的变态心境，不会受到影响的，就是这么固执的认为，一些心态上的认知就可以搞得的，别做梦！

如禁区第一重心境是渴望。

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