第14章

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庚辰本在这里双行夹批：”

伤哉！

作者犹记矮□舫前以合欢花酿酒乎？屈指二十年矣。

“

红学家们认为这个”

家家酒“的游戏十分甜蜜浪漫，所以认定是雪芹与脂砚”

青梅竹马“的童年往事。

然而这未免自相矛盾：如果因为脂砚是男人，就不可能跟女眷凤姐在一处看戏；那么他如果是女人，又怎能跟男亲戚曹雪芹一块喝酒呢？

至于”

青梅竹马“之说，更系揣测。

雪芹死后，友人张宜泉有《伤芹溪居士》诗，自注云：”

其人素性放达，好钦，又善诗画，年未五旬而卒。

“友人敦诚《挽曹雪芹》诗亦有”

四十萧然太瘦生“、”

四十年华付杳冥“的句子，可见雪芹死的时候已经四十多岁了，脂砚说”

屈指二十年矣“，那么他们二十年前已经有二十多岁，算不得”

两小无猜“了，二十多岁的两个男女采花酿酒玩，可成何体统呢？倘系私会密约，脂砚竟将此昭然于世，更成了什么人呢？

就算本书增删十年，这是雪芹三十岁的时候写成的，二十年前只有十几岁，那也不算很小了，已经过了垂髫之年，同样不能再跟女孩子同桌喝酒了；或许有人会说，十岁的孩子还没那么讲究，玩家家酒也不算什么吧？那同样的，十岁的孩子已经读书识字，至亲家属，跟凤姐一处看戏、点戏更不算什么了。

因此这些红学家举出的两处自认为最有力的例证，恰恰是推论出脂砚斋是大男人的反证。

乾隆第一次看到《红楼梦》时，曾一语定论：”

此明珠家事也。

“说贾府其实写的是前朝宰相明珠家的故事，而宝玉的原型就是清朝第一才子纳兰容若。

容若死前，曾邀集诗坛好友在自家花园渌水亭前纵酒吟诗，题目是《咏合欢花》。

那是容若生平最后一次聚会，最后一次写诗。

虽然目前找到的资料中未能证明曹寅是否参与其会，然而曹寅生前经常出入纳兰花园，与明珠、容若父子相交往却是有迹可寻的。

纳兰容若病得突然，康熙飞马赐药，圣药未至而容若已死；曹寅患病时，康熙亦曾亲开药方，派驿马星夜赶送，仍然是圣药未至而曹寅已病死扬州——历史上的重合总是很多。

曹寅生前想来会经常跟家人讲起容若的绝世才华与英年早逝，而在他死后，家人也想必会常常将他与容若做比较，合欢花的典故也会一再提起。

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