第599章 气血精津液（第2页）

简单解释，阳气就是五脏的热量，阴气是水谷进入身体后化作的水谷精微。

食物进入人的身体后通过脾胃的运作，化做水谷精微，入五脏六腑滋润全身。

脾胃的运作以及水谷精微入五脏滋养全身，则是需要身体内部阳气的蒸化作用。

水谷转化为水谷精微之后滋养全身的过程大概是这样的，首先水谷经过口腔和食道进入胃部，胃在脾阳的作用下将食物腐熟变成食糜，腐熟成食糜这一过程依赖于胃气，而胃气的来源于脾阳，脾阳不足则胃气不足，胃气不足则收纳腐熟过程出现异常。

食物经过胃的腐熟成食糜后，下传至小肠，通过脾阳（有称为命门火的，但本人更倾向于是脾阳，此阳来源于心阳，故有火生土一说）的蒸化后成为水谷精微和糟粕，糟粕入大肠排出体外。

水谷精微中质清的部分进入脾脏，经过脾阳的煦化（脾主升清），上升至肺，经肺的冷凝功能成为“水”

，这个“水”

会分为六个部分。

第一部分入心经心阳（心火）的赤化成为血，入血脉滋养全身血脉，维持人体的精神、意识和思维活动的同时维持舌头功能；第二部分通过肺阳的宣发布散到皮毛，滋润皮毛的同时维持鼻的功能；第三部分经过肺的肃降功能入脾，通过脾阳的作用滋养肌肉的同时维持嘴的功能；第四部分入肝，通过肝阳作用滋养筋的同时维持眼睛的功能；第五部分入肾，通过肾阳的作用滋养骨骼的同时维持耳的功能（有个奇怪的点，就是现代中医讲肾开窍于耳及二阴。

心开窍于舌，肺开窍于鼻、脾开窍于口、肝开窍于目，咋到肾上就变成了开窍于耳和二阴啊，有人说是两个肾，一个肾开窍于耳，一个肾开窍于二阴，这种解释有点牵强附会的意思，其实肾只开窍于耳，开窍于二阴的是命门）；第六部分通过肺与大肠互为表里的关系入大肠，杜绝大肠中的糟粕因太干而板结，保证顺利排出体外。

这只是一种简单解释，水谷精微入五脏是有先后顺序，也有“直接入和间接入”

两种方式，这种“间接入”

就涉及到“五脏的相生”

。

＜水谷精微中质浊的下降，经命门火炼化后一部分为“命门精元（现在俗称肾精，实质是气血津精液中的‘精’）”

，一部分成为“油”

，入三焦从下而上滋润全身。

清者上升成为“水”

，浊者下降成为“油”

，“水”

从上往下走，“油”

从下往上走，“水”

就是气血津精液中的“津”

，“油”

就是气血津精液中的“液”

。

这算是我前文中说的六脏六腑的延伸，有基础的朋友估计已经看出了六脏六腑的表里关系，六脏六腑中，五脏五腑是看得见的实质，剩下的一脏一腑是看不见的无形＞。

声明一下啊，此段为我杜撰，各位仅作参考，不可当真哦，切记切记！

！

！

洋洋洒洒说了一大堆，总结起来也就是五个字，“气血津精液”

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