新说8

陈恒弑简公而盟，盟者皆完其家，不盟者杀之。

石他人曰“昔之事其君者，皆得其君而事之，今谓他人曰‘舍而君而事我。

’他人不能，虽然，不盟则杀父母也，从而盟，是无君臣之礼也。

生于乱世，不得正行；劫于暴上，不得道义。

故虽盟，不以父母之死，不如退而自杀，以礼其君。”

乃自杀。

陈恒弑君，使勇士六人劫子渊栖，子渊栖曰“子之欲与我，以我为知乎？臣弑君，非知也！

以我为仁乎？见利而背君，非仁也！

以我为勇乎？劫我以兵，惧而与子，非勇也。

使吾无此三者，与何补于子？若吾有此三者，终不从子矣！”

乃舍之。

宋闵公臣长万以勇力闻，万与鲁战，师败，为鲁所获，囚之宫中，数月归之宋。

与闵公搏，妇人皆在侧，公谓万曰“鲁君庸与寡人美？”

万曰“鲁君美。

天下诸侯，唯鲁君耳。

宜其为君也。”

闵公矜，妇人妒，其言曰“尔鲁之囚虏尔，何知？”

万怒，遂搏闵公颊，齿落于口，绝吭而死。

仇牧闻君死，趋而至，遇万于门，卫剑而叱之，万臂击仇牧而杀之，齿着于门阖。

仇牧可谓不畏强御矣，趋君之难，顾不旋踵。

崔杼弑庄公，令士大夫盟者，皆脱剑而入，言不疾指不至血者死，所杀十人。

次及晏子，晏子奉?否血仰天叹曰“恶乎崔子，将为无道，杀其君。”

盟者皆视之。

崔杼谓晏子曰“子与我，我与子分国；子不吾与，吾将杀子。

直兵将推之，曲兵将勾之，唯子图之。”

晏子曰“婴闻回以利而背其君者，非仁也；劫以刃而失其志者，非勇也。”

诗云“恺悌君子，求福不回。”

婴可谓不回矣。

直兵推之，曲兵钩之，婴之不回也。

崔子舍之，晏子趋出，授绥而乘，其仆将驰，晏子拊其手曰“虎豹在山林，其命在庖厨，驰不益生，缓不益死，按行成节，然后去之。”

诗云“彼己之子，舍命不渝。”

本章未完，点击下一页继续阅读