新说7（第5页）

晏子乃出见之曰“向也见客之容，而今见客之意。

婴闻察实者不留声，观行者不几辞，婴可以辞而无弃乎？”

越石甫曰“夫子礼之，敢不敬从。”

晏子遂以为上客。

俗人之有功则德，德则骄。

晏子有功，免人于危，而反诎下之，其去俗亦远矣，此全功之道也。

子列子穷容貌，有饥色。

客有言于郑子阳者曰“子列子御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君乃为不好士乎？”

子阳令官遗之粟数十秉，子列子出见使者，再拜而辞。

使者去，子列子入，其妻望而拊心曰“闻为有道者，妻子皆佚乐，今妻皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉！”

子列子笑而谓之曰“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，其罪我也，又将以人之言，此吾所以不受也。

且受人之养，不死其难，不义也；死其难，是死无道之人，岂义哉！”

其后，民果作难，杀子阳。

子列子之见微除不义远矣。

且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义，见利思害，况其在富贵乎？故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。

屈原者，名平，楚之同姓大夫。

有博通之知，清洁之行，怀王用之。

秦欲吞灭诸侯，并兼天下。

屈原为楚东使于齐，以结强党。

秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫靳尚之属，上及令子阑，司马子椒；内赂夫人郑袖，共谮屈原。

屈原遂放于外，乃作离骚。

张仪因使楚绝齐，许谢地六百里，怀王信左右之奸谋，听张仪之邪说，遂绝强齐之大辅。

楚既绝齐，而秦欺以六里。

怀王大怒，举兵伐秦，大战者数，秦兵大败楚师，斩首数万级。

秦使人愿以汉中地谢怀王，不听，愿得张仪而甘心焉。

张仪曰“以一仪而易汉中地，何爱仪！”

请行，遂至楚，楚囚之。

上官大夫之属共言之王，王归之。

是时怀王悔不用屈原之策，以至于此，于是复用屈原。

屈原使齐，还闻张仪已去，大为王言张仪之罪，怀王使人追之，不及。

后秦嫁女于楚，与怀王欢，为蓝田之会，屈原以为秦不可信，愿勿会，群臣皆以为可会，怀王遂会，果见囚拘，客死于秦，为天下笑。

怀王子顷襄王，亦知群臣谄误怀王，不察其罪，反听群谗之口，复放屈原。

屈原疾ウ王乱俗，汶汶嘿嘿，以是为非，以清为瘘，不忍见于世，将自投于渊，渔父止之。

屈原曰“世皆醉，我独醒；世皆瘘，我独清。

吾独闻之，新浴者必振衣，新沐者必弹冠。

又恶能以其冷冷，更世事之嘿嘿者哉？吾宁投渊而死。”

遂自投湘水汨罗之中而死。

楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义，王使为理，于是廷有杀人者，石奢追之，则其父也，遂反于廷曰“杀人者，仆之父也，以父成政，不孝，不行君法，不忠。

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