新说7（第4页）

南史氏是其族也，闻太史尽死，执简以往，将复书之，闻既书矣，乃还。

君子曰“古之良史。”

齐攻鲁，求岑鼎，鲁公载他鼎往，齐侯不信而反之，以为非也，使人告鲁君，柳下惠以为是，因请受之，鲁君请于柳下惠，柳下惠对曰“君子欲以为岑鼎也，以免国也，臣亦有国于此，破臣之国，以免君之国，此臣所难也。”

鲁君乃以真鼎往。

柳下惠可谓守信矣，非独存己之国也，又存鲁君之国。

信之于人，重矣，犹舆之︼︷也。

故孔子曰“大车无︼，小车无︷，其何以行之哉！”

此之谓也。

宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。

献玉者曰“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。”

子罕曰“我以不贪为宝，尔以为宝，若与我者，皆丧宝也，不若人有其宝。”

故宋国之长者曰“子罕非无宝也，所宝者异也。

今以白金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣，以和氏之璧与道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。

其知弥精，其取弥精；其知弥?角，其取弥?角。

子罕之所宝者至矣。”

昔者，有馈鱼于郑相者，郑相不受。

或谓郑相曰“子嗜鱼，何故不受？”

对曰“吾以嗜鱼，故不受鱼。

受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。”

原宪居鲁，环堵之室，茨以生蒿，蓬户瓮牖，揉桑以为枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。

子髋闻之，乘肥马，衣轻裘，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。

原宪冠桑叶冠，杖藜杖而应门，正冠则缨绝，衽襟则肘见，纳履则踵决。

子髋曰“嘻，先生何病也？”

原宪仰而应之曰“宪闻之无财谓之贫，学而不能行谓之病。

宪贫也，非病也。

若夫希世而行，此周而交，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饬，宪不忍为也。”

子髋逡巡，面有愧色，不辞而去。

原宪曳杖拖履，行歌商颂而反，声满天地，如出金石，天子不得而臣也，诸侯不得而友也。

故养志者忘身，身且不爱，庸能累之。

诗曰“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”

此之谓也。

晏子之晋，见披裘负刍息于途者，以为君子也，使人问焉。

曰“曷为而至此？”

对曰“齐人累之。

吾名越石甫。”

晏子曰“嘻。”

遽解左骖以赎之，载而与归，至舍，不辞而入，越石甫怒而请绝，晏子使人应之曰“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未可邪？”

越石甫曰“吾闻君子诎乎不知己，而信乎知己者，吾是以请绝也。”

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