新说4（第6页）

晋文公田于虢，遇一老夫而问曰“虢之为虢久矣，子处此故矣，虢亡其有说乎？”

对曰“虢君断则不能，谏则无与也。

不能断又不能用人，此虢之所以亡。”

文公以辍田而归，遇赵衰而告之。

赵衰曰“今其人安在？”

君曰“吾不与之来也。”

赵衰曰“古之君子，听其言而用其人，今之君子，听其言而弃其身，哀哉！

晋国之忧也。”

文公乃召赏之，于是晋国乐纳善言，文公卒以霸。

晋平公过九原而叹曰“嗟呼！

此地之蕴吾良臣多矣，若使死者起也，吾将谁与归乎？”

叔向对曰“与赵武乎？”

平公曰“子党于子之师也。”

对曰“臣听言赵武之为人也，立若不胜衣，言若不出于口，然其身举士于白屋下者四十六人，皆得其意，而公家甚赖之。

及文子之死也，四十六人皆就宾位，是以无私德也。

臣故以为贤也。”

平公曰“善。”

夫赵武贤臣也，相晋，天下无兵革者九年。

春秋曰“晋赵武之力尽得人也。”

叶公诸梁问乐王鲋曰“晋大夫赵文子为人何若？”

对曰“好学而受规谏。”

叶公曰“疑未尽之矣。”

对曰“好学！

智也；受规谏，仁也。

江出汶山，其源若瓮口，至楚国，其广十里，无他故，其下流多也。

人而好学受规谏，宜哉其立也。”

诗曰“其惟哲人，告之话言，顺德之行。”

此之谓也。

钟子期夜闻击磬者而悲且召问之曰“何哉！

子之击磬若此之悲也。”

对曰“臣之父杀人而不得生，臣之母得生而为公家隶，臣得生而为公家击磬。

臣不睹臣之母三年于此矣，昨日为舍市而睹之，意欲赎之而无财，身又公家之有也，是以悲也。”

钟子期曰“悲在心也，非在手也，非木非石也，悲于心而木石应之，以至诚故也。”

人君苟能至诚动于内。

万民必应而感移，尧舜之诚，感于万国，动于天地，故荒外从风，凤麟翔舞，下及微物，咸得其所。

易曰“中孚处鱼吉。”

此之谓也。

勇士一呼，三军皆辟，士之诚也。

昔者，楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视，知石也。

却复射之，矢摧无迹。

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