第76章 龙门渡笔 剑魄书魂（第5页）

南宫生目光在四人身上一转，见他们虽做铃医打扮，但气度非凡，而影枭与石磐，分明身怀武艺，却也不点破，只笑道：“江湖相逢，即是有缘。

诸位欲渡河，不妨稍候片刻。

在下已雇舟船，约在辰时至此。

若不嫌弃，可同舟共济。”

四人正愁渡河无门，闻此言皆喜。

桑吉合十谢过：“如此叨扰先生了。”

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南宫生朗笑：“何扰之有！

知己难逢，正可煮酒论书，岂不快哉！”

遂命书童取来酒具吃食，就在河滩上燃起篝火，摆开简易筵席。

此时旭日东升，金光万道洒在黄河之上，浊浪染金，气象恢宏。

五人围坐篝火旁，饮酒谈天，暂将险阻置于脑后。

书童取出的酒器竟是精致的银器，酒香醇厚，显然是陈年佳酿。

小吃点心也颇为精致，与这荒滩野渡的景象形成奇妙对比。

酒过三巡，话题自然转入书法。

南宫生听闻桑吉对书法颇有见解，兴致大增，问道：“福安贤弟既通书道，不知对孙过庭《书谱》有何高见？”

桑吉沉吟片刻，道：“孙虔礼《书谱》，可谓书道之圭臬。

其言‘执谓三品，务存骨气；骨既存矣，而遒润加之’，道出书法之根本。

又如‘一点成一字之规，一字乃终篇之准’，更是精辟。

书法之道，实与佛法相通，皆重心性修养，重在运心一处，无所不办。”

南宫生击节赞叹：“妙哉！

贤弟以佛理通书理，实在高明！

某最爱《书谱》中‘观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形’一段。

书法之妙，正在于取法自然，寓天地万象于笔端。”

他越说越兴奋，取来纸笔，当场演示：“譬如这‘点’，如高峰坠石，磕磕然实如崩也；这‘竖’，如万岁枯藤，坚韧曲折；这‘撇’，如陆断犀象，利落干脆；这‘捺’，如崩浪雷奔，气势磅礴。”

但见他运笔如飞，纸上顿时出现各种点画，果真蕴含着自然物象之神韵。

最奇妙的是，他的笔锋在纸上行走时，竟隐隐发出破空之声，仿佛真的在舞剑一般。

桑吉颔首：“先生深得书谱三昧。

然我以为，书法之本，在于溯源。

今人多习行草，求其流畅潇洒，却往往忽略了篆隶根本。

岂不闻‘隶书者，篆之捷也’？隶书承前启后，上可通篆籀之高古，下可启行草之流畅。

尤以汉隶为最，如《张迁碑》之朴拙，《曹全碑》之秀逸，《石门颂》之开张，皆可谓‘达其情性，形其哀乐’之典范。”

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