第166章 炎黄协会（第4页）

启禀皇上，自开放通商以来，西洋传教士于广州、福州、宁波、上海等地广设教堂，己达九十八处，受蛊惑入教者逾万人。

"

杨名时顿了顿，指尖轻叩奏折："

更有甚者，近日闽浙多地频发教民冲突，传教士竟公然禁止信徒行祭祖之礼，悖逆我朝纲常伦理。”

弘历指节轻叩龙案，陷入沉思。

身为洞悉历史走向的穿越者，弘历比谁都清楚，传教士们绝非仅为布道而来——办学授业、悬壶济世的外衣下，是刺探国情、收揽人心的算计，山川地理、民俗物产，皆成其密报内容。

然而大清盛世表象下，科技制度己显颓势。

传教士携来的算学精要、天文奥秘，恰是破局之钥。

此前弘历开埠却不禁传教，正是要以西方新知为刃，劈开蒙昧枷锁，在市井烟火里厚植新政的生长沃土，为革新铺就康庄坦途。

弘历微微颔首，指尖无意识轻叩扶手，沉吟道："

朕开放口岸，意在广纳西学、启迪民智。

西洋教堂借行医授课之便，确让百姓接触到算学、医术等新知，此乃善举。

"

弘历眸光微凝，话音陡然沉下。

"

若借传教之名，禁我子民行祭祖之礼、坏千年礼法纲常，便是触了底线。”

礼部尚书杨名时连忙跪地："

皇上！

如今清华、北大等新学学堂相继而立，每年毕业学子上千。

我中华莘莘学子聪慧勤勉，足以研习传播新学。

洋教以天堂地狱为饵，借施药义诊收买人心，更借教案干涉词讼。

如今竟妄图禁绝祭祖，此乃亡我华夏衣冠、乱我人伦纲常！

臣恳请立即重申雍正朝禁教令，将传教士尽数驱逐！

"

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