第47章 东风已到朵儿只唱玉印
公元1651年，六月初一，当晚，
被五世达赖委以重任的其贴身侍赤列嘉措，怀揣着五世达赖阿旺洛桑嘉措写给四世班禅的亲笔书信和信物，
扮成马商，孤身一人，从拉萨哲蚌寺出发，朝大明京师江陵城而来……
经过半个多月的艰难跋涉，
六月二十，这天下午，
五世达赖的亲信侍从官赤列嘉措，来到了大明京师江陵城，于宝梵寺见到了四世班禅，
并第一时间，将五世达赖的亲笔书信，
和明朝册封给历代达赖喇嘛的，代表藏区甘丹颇章政权政府的信物“朵儿只唱”
玉印，一并交给了四世班禅，
明朝册封给历代达赖喇嘛的，代表藏区地方政府的信物——“朵儿只唱”
玉印，
是一枚高6.1厘米、边长5.2厘米的象牙图章的方形印面，
上方配以狮钮，下方雕刻有“朵儿只唱”
四字，
“朵儿只唱”
，藏语意为“金刚持”
，又译作“多吉锵”
。
图章印背有汉文款识，左侧为“钦赐朵儿只唱图记”
，右侧为“大明万历戊子年制”
，即公元1588年制。
据《明神宗实录》记载，万历十五年，公元1587年十月，“番僧答赖准升‘朵儿只唱’名号，仍给敕命、图书”
。
“朵儿只唱”
即为达赖的名号，
是大明朝廷颁赐给第三世达赖喇嘛索南嘉措（1543-1588年）的。
大明朝隆武帝朱慈璧之前的历代帝王，治理藏区的核心政策为：
多封众建、因俗以治！
故，藏传佛教格鲁派建立以后，即与当时中央的大明朝廷取得了联系，
格鲁派首领宗喀巴，曾先后两次派弟子释迦也失，代表自己赴大明朝廷，入京朝觐大明天子，
并，先后获封“大慈法王”
和“妙觉圆通慧慈普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”
的封号。
在宗喀巴和释迦也失之后，
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