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第9章 六爻5(第20页)

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勾陈伤玄武之身财,女多凶祸,白虎损青龙之官鬼,男忌死亡。

21、坟墓(存赋不注)

葬埋之礼,乃先王之所设,虽为送死而然风水之因,特后世之所兴,祸福吉凶攸系,故坟占三代,穴有定爻。

一世二世子孙出王侯将相之英,后嗣主富货繁华之茂。

绝嗣无人,端为世居五六;为商出外,只因世在游魂八纯。

凶兆归魂(游魂)亦作凶推,吉兆相生相合亦将吉断。

穴骑龙,龙入穴,穴正龙真;山带水,水连山,山环水抱。

交重逢旺气,闻鸡鸣犬吠之声;世应拱穴爻,有龙皤虎踞之势。

三合更兼六合,聚气藏风;来山反作朝山,回头顾主。

死绝之鬼,边有荒坟;长生之爻,中有寿穴。

合处与应爻隔断,内外之向不同;穴中为日冲开,左右之穴相反。

看已形之即往,察过去之未来。

事与世应互同,可见卦中之体用;动与日辰相应,方知爻内之吉凶。

22、求师

捐金馔食教养,虽赖乎严君,明善复初启发,全资于先觉。

凡求师傅,须究文书。

(文书即卦中父母,此爻为师道,为书籍,为学馆,而又有尊长之意,故为主象。

如居弱地,必范不范而模不模;若在旺乡,则矜可矜而式可式。

(父母休囚,其师必然畏惧局促,不能为人之模范,旺相有气,则魁梧雄伟堪为学者矜式。

临刑临害,好施槚之威;

(槚楚儆顽之杖,父带刑害白虎,其师性暴少慈,必好笞挞,旺动尤甚。

临青龙,则是儆戒弟子非妄挞。

逢岁逢身,业擅束修之养。

(父母卦身或持太岁,其师专以教训为业,务得束修以为养家者。

兑金震巽,杂学堪推;离火乾坤,专经可断。

(凡推师之专经杂学,当以父母在震巽艮坎兑五卦为杂学,乾坤离三宫为专经。

盖巽兑二卦属阴,而阳爻反多,震艮坎三卦属阳而阴爻反多,杂而不纯所以杂学之师,离虽不纯而有文书之象,乾坤则不杂而有资生资始之功,所以为专经。

若父母在乾坤离卦之中,纵或杂学亦是良师;不在乾坤离卦之内,纵是专经,亦非才士。

本象同乡在内,则离家不远;本宫异地在外,则隔属须遥。

(本宫父母本乡人氏,外宫父母外郡人。

在本宫而居外卦,虽是本乡离家必远;在他宫而居内卦是外郡必不遥远,亦是邻邦。

他仿此。

与世相生,非亲则友;

(与世父爻相生相合,其师必与求师之家有亲;若系他宫外卦或与世爻不同宫者,相识朋友。

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