地42章三命通会1（第12页）

忌己亥、辛卯之木。

《五行要论》云：“丁亥、庚子二土中含金数，内刚外和。

禀之者得有定力，土下济之以水火旺气，能建功立事，敢为威果之行。”

戊子、己丑，水中之火，又曰神龙之火。

遇水方贵，为六气之君火也。

《五行要论》云：“戊子含精神辉光全实之气，作四时保生之福，入贵格则为大人君子，器宇含弘，富贵终吉。”

己丑，为天将之火，又为天乙本家。

含威福光厚之气，发越峻猛，贵局乘之，为将德，为魁名而建功。

《烛神经》云：“丑，胎养之火，其气渐隆。

若遇丙寅、戊午之火助之，可成济物之功。”

庚寅、辛卯，岁寒之木。

雪霜无以改其操，况金能克之乎？上有庚辛，不假制治，自然成材。

阎东叟云：“辛卯木自旺，春夏则气节挺拔，建功立事；生于秋则狂狷折挫，劲气不伸。”

壬辰，自库之水。

若池沼水积之地，忌金来决破。

若再见壬辰，是谓自刑，别辰无咎；遇多水、土皆喜。

惟畏壬戌、癸亥、丙子之水，生旺太过，汗漫无归。

《五行要论》云：“壬辰水为正印，含清明润沃之德。

禀之者含容弘大，心识如镜。

春夏得之，作大福慧；秋冬得之，类奸诈无德。”

癸巳，为自绝之水，名曰涸流。

若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土，其涸可待；若得三合生旺之金生之，则源泉混混，盈科而进也。

《五行要论》云：“癸巳、乙卯，自绝自死之水，乃至阴退，藏真精啬，养凝成贵气。

贵局乘之，类是妙道，君之夙体常德，有功及物。”

甲午，自败之金，亦曰强悍之金。

遇火生旺，其器乃成。

忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。

《五行要论》云：“甲午金为进神魁气，具刚明之德。

秋冬则吉，春夏或凶；入贵格主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义。”

乙未，偏库之金。

亦火制，而土生之则福壮气聚。

忌己未、丙申、丁酉之火。

《五行要论》云：“乙未金在数为木库，又为天将。

具纯仁厚义之德，无往不吉。

贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦；常格得之，带煞冲犯，亦作小人中之君子，眉寿人也。”

丙申，自病之火，丁酉，自死之火。

其气极微，假木相助，其气方生。

忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。

阎东叟云：“丙申，病火。

以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基；惟金为暴疟，纵有吉辰，革为不和之气。”

本章未完，点击下一页继续阅读