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第30章 鬼谷文(第8页)

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三元失地,虽贵而弗贵。

上下得真,虽贱而未贱。

盖阳盛则禧阳,阴极则杀阴是也。

升降清浊

父子之行年同体,子享父利;夫妇之禄马并伤,妻殃夫病。

五墓为岁葬之地,时贵亦妨;四孟是孤绝之方,带煞必克。

子午乃阴阳之至,卯酉为日月之门,死败全逢刑忧寿考。

有禄者干支生成,动则周观;阙禄者财命身禄,行游一理。

禄位有无,认于官鬼。

官鬼并驰,灾殃并乱。

身土遇火生而渐利,命水得金降而优长;金多须火或从革以成名,木重得金揉曲直而任使。

水流不止,息土以攘之;火盛无依,惟水以济之。

丙寅丁卯,秋冬宜以保持;戊午庚申,彼我得之超异。

时居日禄,当得路于青云;五马交加,可置身于黄阁。

丁壬喜乎丙辛,乙庚爱乎甲己。

甲午爱官旺,辛酉忌生旺。

物之未哄,盛衰有渐。

以庆为吉庆弗吉,知凶远凶凶败无。

有根而无苗,实贫而尚可甘餐;本气绝而花繁,纵子成而味拙。

君子小人之用,否泰各端;支煞纳音之情,体何一揆。

寅申巳亥生成,而有子有孙;禄命身源衰旺,而存终辨始。

顺往而亨逆者则否,逆顺之情从大小运而言之。

智仁礼信义,水木火土金,论十二数者,支干极也。

智仁则清,礼义则浊,信从四时之气。

清无地而后浊,浊有时而反清。

清得地而转清,浊会浊而愈浊。

旺相之义,官鬼岂分;清浊之源,轻重可别。

应得墓者,守成而无害。

临生旺者,自损抑而崇性。

禄马气聚,刑备贵全;清则清贵,浊则浊荣。

偶者则升,孤者则降。

德将相扶,金印垂腰之贵。

递相揖让,调鼎位极人臣。

论一方之气,不可过角。

进角为孤,退角为寡。

既旺不过一方之气,却言衰者成功也。

华过衰而实成,是穷则变通之象。

始生于沐浴,为风水陶化之因;冠带则材器可任;临官则鬼害之难。

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