第28章 六壬上（第8页）

仍以神将验其吉凶。

如乙亥日，干上酉，一课缺一干之阳神，酉为官鬼，且系旬空，有官者占之，主求官事必有缺憾。

如常人占，则日鬼空亡，反为吉也。

阴不备课。

谓干到之阴神不备，曰阴不备。

如甲午日，干阳戌，干阴午，支阳寅，支阴戌，刚日先尽干神，戌既为干阳所占，则支阴缺一课矣。

又如乙未日，干阳未，干阴戌，支阳戌，支阴丑，柔日先尽支神，戌既为支阳所占，则干阴缺一课参。

故曰阴不备。

占同前例。

如壬辰日，干上午，一课缺一支之阴神，午为妻财，又系旬空，日占乘后，主妻财有不足之憾。

夜占乘元，空财被窃，必有失窃事。

刚日别责课。

谓刚日不备，无克无遥，取干五合上神为用，澡末末取干上神，为刚日别责。

计三课。

如丙合辛，辛寄戌，取戌上神为用，如丙辰日，干上午，一课戌上亥，三传亥午午是也。

戊合癸，癸寄予丑，取导丰神为用，如戊辰、戊午日，干上午，两课丑上寅，三专寅午午是也。

主凡事倚仗于人，方能有成。

或吉凶多系他人，不干于己之事。

仍以神将论其吉凶。

如戊辰日，三传寅午午，寅为长生灾民星，午为日之旺神，有官者占之最吉。

但事必须借径而行，方能成就，如日占初蛇终龙，大事可成，认占初蛇终龙，不过小就而已。

柔日别责。

谓柔日不备。

无克无遥，取支三合前位神为用，中末俱取干上神。

为柔日别责。

计六课，如酉日取丑为用，如丁酉日，干上巳，三传丑巳巳。

辛酉日，干上酉，三传丑酉酉。

是也。

丑日取巳为用，如辛丑日干上丑，三传巳丑丑。

又干上未，三传亥丑丑是也。

主异方求合，远而无力。

谋为不正，事多留连。

仍以神将论其吉凶。

如辛未日三传亥丑丑，脱气发用，三传全空，中末又为日墓，主凡事仍其费力。

终无成就。

如夜占亥乘玄武为用，主有失脱，事末乘后，占夫妇必有淫乱事。

八专无克顺逆布。

谓四课缺二，仅有两课，如丁未、癸丑、甲寅、己未、庚申五日干支同处一位，如人家同井者然，故名八专。

有克照常以克贼比涉论，如无克贼比涉，不复取遥克矣。

（伏吟不取遥克，其理亦同）刚日从干阳连根顺数三神为用，曰顺数三神格。

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