第28章 六壬上（第9页）

柔日从支阴连根逆数三神为用，曰逆数三神可知。

分列于左。

八专有克例。

谓八专课有克贼比涉，照常以克贼比涉用，中末亦如克贼之相因，主二人同心，重轻易举，凡忧喜事，俱重迭而至。

但不免有人宅不分，尊卑无别之事。

仍以神将论其吉凶。

如癸丑日，三传酉丑巳，合局生干，干支上巳，又为日财，昼将乘贵人，如占求财必获，且有众人扶助而成之喜。

顺数三神格。

谓阳日无克，取干阳顺数三神为用，中末俱取干上神通为顺灵敏三神格。

计六课。

刚日用阳，义主超进，故用干之阳神顺布也。

主任意而行，不循规矩。

功成异路，事倚他人，仍以神将论其吉凶。

如甲寅日，干阳亥，顺数三神得丑，则以丑为用，三传丑亥亥。

财爻发用，虽空，幸干支中末俱乘长生、交车、六合、四上生下，凡事风气成。

如静守必得生我之益，重迭而至。

夜占，亥作太常，亦宜婚姻、生计事。

逆数三神格。

谓阴日无克，取支阴逆数三神为用，中末俱用干上神，为逆数三神格。

计十课，柔日用阴，义主退缩，故用支之阴神逆行也。

主不由正道，凡事苟且，仍以神将论其吉凶。

如丁未日，支阴丑，逆数三神得亥，则以亥为用，三传亥戌戌是也。

发用虽是财爻，奈干支中末，皆乘墓神，且满盘脱气，主昏昧脱耗事，不一而足。

如日占亥为贵人，必为官贵所脱耗。

又如己未日，三传酉酉酉，干支上又俱乘酉，课传回归一神，名曰独足。

既止一足，焉可行乎？主凡事不能动移，极是费力，且多脱耗，诸占不吉，占病死。

伏卦还将杜传披。

谓十二课各居本位，神煞不动，三传自相刑克，曰伏吟。

主藏慝隐伏，屈不能伸，或静中求动终是静，或动中求静终是动，以诸神不易故也。

有克者，惟乙癸两干，癸日用克为初传，中末俱取刑。

乙日用克为初传，中末用杜传例。

余八干无克，刚日用日上神柔日用支上神，中末二传有刑者取刑，如值自刑，用杜传例。

杜传者，传行杜塞也，如发用为干自刑，则中传取支发用，为支自刑则中传取干。

中传有刑，以刑为末传，中传复自刑，取冲为末传，占主居者将移，合者将离，事有中止，改图乃可成也。

仍以神将论其吉凶。

伏吟课如三传干支见旬内丁神及天驿二马，主静而求动，不可以伏匿言。

如壬辰日归用亥，遁丁神。

甲申日，发用寅，为驿马。

六庚日，发用申，二八月占，为天马。

凡占访人外出，求事必先许而后变，如课内无丁马，占人年命上乘丁马，亦可用。

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