第四百三十章 运动会的口号

“爸爸，辰州赶尸匠他们是什么尸体都赶吗？”

蜀山仙剑宗广场上，欧阳承这一行人中，欧阳承见自己的儿子欧阳云凡和女儿欧阳雨柔，以及妹妹欧阳菁和姜倩对赶尸一事兴趣很大，索性将他知道有关辰州赶尸匠与赶尸的事情讲述给他们听了。

果不其然，儿子欧阳云凡很是突兀的眨巴着眼睛问了这么一句。

“当然不是了，一行有一行的规距，而赶尸也不例外。

在以前的辰州赶尸界，赶尸有着三赶三不赶的规矩。”

欧阳承莞尔一笑回答道。

“三赶三不赶？是哪三赶三不赶啊？”

欧阳雨柔紧跟着好奇的问。

“就是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

砍头的在赶之前要把头给缝合上。

凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。”

欧阳承回答道。

“为什么呢？有什么说法吗？”

“因为三赶之尸他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇在尸体内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水，返回故里。”

“至于三不赶之尸，其中病死的其魂魄已被我东方地府的黑白无常等阴司衙役给勾去了，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”

的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生。”

“雷打火烧肢体不全的尸体，更好理解，肢体都不全了还怎么赶？”

“而关于赶尸这个职业的起源，在民间有三种说法，分别是神话起源，水运起源和刑罚起源。”

“神话起源是相传几千年以前，蚩尤带兵与敌对部族厮杀，直至尸横遍野，血流成河。

打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，蚩尤对身边的军师说，他们不能丢下战死在这里的弟兄不管，让其用点法术让这些好弟兄回归故里。”

“军师应下，让蚩尤和他改换了一下装扮，蚩尤拿‘符节’在前面引路，军事在后面督催。”

“于是军师装扮成蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊，死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。

故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。

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