第14章 会面（第2页）

我试图弥补，但我父亲沮丧地对加斯帕尔说了一些粗鲁的话。

如果一个传道人不与人民站在一起，他有什么价值呢？

加斯帕尔的脸涨得通红，他冲着父亲大喊大叫，手里拿着扇子瞪着他。

对于这样的加斯帕尔，我尽量冷静地补充一句话。

“我不会让你说你已经忘记了十字军的残暴！”

加斯帕尔的脸因我的话而泛红，突然变成了蓝色，他睁大了眼睛，用今天最惊讶的表情看着我。

我父亲问我什么时候看到加斯帕尔的情况。

“十字军的野蛮行径是什么，如果你知道什么，就告诉我！”

“呵呵。

十字军东征是基督徒的军队，始于400年前，已经战斗了大约200年。

根据明朝的一本书，基督教的发源地在另一个宗教的势力范围内，因此派出一支军队使基督教的发源地成为基督徒的财产，在这样做的过程中，他们摧毁了不同宗教的基督徒的城镇并掠夺了他们的财富。

根部扦插屠宰看来他做到了。

“太完美了......”

当我告诉他我的明书引文时，他抬起一直靠在腋下的身体，用一只手合上他一直玩的扇子，发出尖锐的声音，严厉地看了我一眼。

我会继续对这样的父亲说。

“根据伊斯兰教与十字军作战的故事，十字军无情地杀害了城里的妇女和儿童，有些人甚至割伤了被困妇女的肚子，把婴儿从肚子里拿出来。”

“哦，omachikudasai！

当我谈到十字军东征的残酷时，加斯帕尔张开嘴想打断我，但我质问他。

“切开肚子，把婴儿拿出来，等等。

魔鬼在基督教中的工作。

虽然使用砍刀的人可能夸大了，但可以推断出类似的野蛮行为是以基督教上帝的名义犯下的。

加斯帕尔先生，你如何看待这个向人们宣讲上帝教导的人？为成为异教徒而夺走生命是对还是错！

「......。

」

在回答这个问题时，日之本的人民本来可以回答说，仅仅因为宗教差异而夺走生命是“不可接受的”

。

在战国时代，一一起义等教派经常煽动信徒并诉诸武力，但由于教义禁止杀戮，答案表面上可能是“不”

。

从远古时代到室町时代一直被日之本人民所接受的神道教和来自非洲大陆的佛教是崇拜许多神和佛的多神教。

神道教和佛教都容忍将异教神灵带入怀抱，而不是杀死他们并让他们一起成为崇拜的对象。

然而，在基督教等一神论宗教中，他们相信一位上帝是唯一绝对的，他们没有容忍承认其他宗教的神。

这种论点是，其他宗教的神是“恶魔”

，他们诱使人们错误地教导他们，相信魔鬼教义的信徒也是魔鬼的代理人。

因此，传教士的使命是使人们皈依基督教，以将他们从魔鬼的魔掌中拯救出来，一些激进分子积极肯定杀死异教徒就是将他们的灵魂从魔鬼手中解放出来。

因此，当被问及是否以上帝的名义杀死异教徒时，加斯帕尔无法根据自己的信仰立即回答“不”

，而是不知所措。

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