第198章 绝非如此

眼下最令他担忧的，是那个“自己”

还未及面见太子，便因种种意外早早陨落。

若真如此，那可真是命途多舛，徒唤奈何。

因此韩信只能在心底默默祈愿，希望天幕中的那个“自己”

运气够好，早日现身于太子之前，赢得他的青睐。

唯有如此，他才能提前摆脱困顿，尽早迎来施展抱负的机会。

与此同时，在咸阳城内，获准观天幕的相里季再次叩首谢恩后起身，目光紧紧锁定在天幕上的太子扶苏身上。

方才扶苏所认同的几点主张，恰好契合墨家的理念；而未被提及的部分，则意味着可能存在分歧。

这关系到墨家未来走向的重大问题，容不得半点疏忽，必须全神贯注地倾听与思量。

听闻太子明确支持“尚同”

“天志”

“非命”

“节用”

“节葬”

这五项主张，相里季并未欣喜，反而眉头越皱越紧。

因为这意味着其余五项——“兼爱”

“非攻”

“尚贤”

“明鬼”

“非乐”

，并未得到太子的认可。

尤其是“兼爱”

与“非攻”

，几乎可说是墨家立派之本、思想之魂！

倘若连这两条核心都无法获得太子首肯，那么从本质上讲，整个墨家学说都将难入储君之眼。

见相里季神色沉重，太子略作思索，决定由影响最小的“非乐”

谈起，以免对方一时难以接受。

“先说‘非乐’吧，墨子为何要反对音乐舞蹈？”

“其理由不外乎两点：一是君主与贵族沉迷歌舞宴乐，劳民伤财，耗费巨大，于国无利，故应废止。”

“这种看法有没有道理？”

“有，但也不全然正确。”

“不可否认，统治者为满足私欲频繁举办歌舞盛会，的确耗费人力物力，对国家并无裨益。”

“可是否就能因此彻底否定音乐舞蹈的存在价值，认为它们对百姓、对社稷毫无益处呢？”

“孤以为不然。”

“墨子只看到乐舞被权贵滥用的一面，却忽略了它安抚人心、凝聚士气、振奋精神的正面作用。”

“举个例子，先前父王亲率文武百官祭祀靖灵殿与英灵碑时，自宫门至祭坛一路皆有乐师舞者相伴奏演。”

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