道德眞经集注卷之十二 已七（第3页）

自有一宇宙其寒暑足以胜天之寒暑若

其知道清静自然则可同於太极爲天下

正何至於胜之

天下有道章第四十六

天下有道却走马以粪天下无道戎马生於

郊

御注曰以道治天下者民各乐其业而无

所争粪其田畴而已强陵弱衆暴寡虽疆

界不能正也

碧虚子陈景元曰却屏去也粪治田也郊

交也言二国相交之境也天下有道谓时

之泰也兵革寝息人多务本户竞农桑屏

去走马之武功而归治田之常业天下无

道谓时之否也强弱相陵人皆失业习尚

战争自然戎马生于郊境之上

道眞仁静先生曹道冲曰去走马以息战

民耕桑以粪田内若意马不驰丹田自实

如不务道则好兵则戎马生於郊野

达眞子曰走马者亡战之马也戎马者备

战之马也国之战敌皆弃道徇欲所致之

然也天下有道无所事於战敌故却其走

马则同於粪壤天下无道有所事於战故

戎马生於郊

清源子刘骥曰庄子所谓野马尘埃以马

喻气也扬子亦言气也者所以适善恶之

马也欤气之盛衰系心动静心静气正心

动气奔有道之士其心既静其气徐清其

息自减从减至无凝然自定故却走马以

粪粪者粪其根本谓其归根返本也天下

无道忘道逐物其心既动其气自奔嗜慾

气邪妄想气乱故戎马生於郊庄子所谓

坐驰亦此之谓也

黄茂材曰至治之世以道莅天下何用走

马却以粪宜矣及其有事且急也非戎马

无以遏乱略乃使生於近郊盖有不得已

焉如人日衰疾病间作舍医药不可夫摄

生者而至於用医药其於道不亦远乎

罪莫大於可欲祸莫大於不知足咎莫大於

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