第155章 无限流才是道德经的真谛（第3页）

朱元璋：咱要是能重来，定要先...

马皇后在一旁轻咳一声，朱元璋立即改口：定要先好好读书！

——

天幕接着介绍了行尸走肉文学。

画面中，满街都是行动迟缓、见人就咬的丧尸，幸存者们建立基地，艰难求生。

活死人没有理智，只会追逐活人。

旁白解说道，被咬伤的人也会变成他们中的一员。

华佗在东汉时期看得直跳脚：此症古怪！

待老夫研究研究！

张仲景却摇头：此非医理可解，倒像是巫蛊之术。

各朝代的将军们则开始认真研究对抗丧尸的战术。

卫青：弓箭对付此等行尸走肉最为有效。

霍去病：舅舅，不如用火攻？

岳飞：依鹏举之见，当结阵而战，步步为营。

茶话区里甚至出现了丧尸应对指南的热帖，各朝代的军事家们争相献策。

——

当介绍到末日求生题材时，各朝代的反应更加热烈。

天幕展示了各种末日场景：陨石撞击、冰川时代、外星入侵...

在这些故事里，主角通常要在一片废墟中重建文明。

旁白解说道，看这位主角，正在用废弃汽车搭建防御工事。

鲁班看得两眼放光：此子倒是颇有巧思！

墨子点头：兼爱非攻，末日更当如此。

最搞笑的是各朝代的实践派已经开始未雨绸缪。

茶话区里出现了各种令人啼笑皆非的帖子：

试制末日求生包，该备何物？

若遇陨石天降，该如何应对？

请教：地窖可否改造成避难所？

——

天幕适时地展示了这些文学类型背后的文化内涵。

这些看似荒诞的故事，其实反映了后世人们的焦虑与梦想。

旁白总结道，修仙求的是超越，恐怖探的是未知，无限流渴望重来，末日文思考生存...

朱熹在宋代频频点头：虽为小说，亦可见世道人心。

王阳明在明代感叹：心外无物，此等幻想，亦是心之所向。

各朝代的文人们开始反思这些新型文学与传统话本的区别。

本章未完，点击下一页继续阅读