第155章 无限流才是道德经的真谛（第4页）

茶话区里展开了热烈的文学讨论：

此等小说，可与《搜神记》相比？

依老夫看，更似《山海经》之流。

非也非也，此乃独创一格！

——

最让林皓忍俊不禁的是各朝代的模仿热潮。

茶话区里突然涌现出大量模仿现代小说类型的作品：

《我在大秦修长生》

《大唐丧尸危机》

《洪武无限循环》

《水浒之108将修仙传》

更搞笑的是，各朝代的出版商敏锐地发现了商机。

天幕观察到：

在大宋，书坊开始大量刊印志怪小说，供不应求；

在大明，说书人把丧尸故事改编成评书，场场爆满；

在大清，甚至出现了专门讨论修仙的文人结社。

——

林皓在控制室里笑得前仰后合。

这些古人对现代文学类型的理解虽然充满时代的烙印，但他们展现出的创造力和包容性令人惊叹。

好了好了，林皓擦了擦笑出的眼泪，今天的小说类型科普就到这里。

看来无论是哪个时代的人，都需要故事的滋养啊。

他瞥见茶话区里又有了新帖子：

重大发现！

修仙小说中的炼丹术与《周易参同契》暗合！

待我细细道来...

下面跟帖：

胡说！

分明是丧尸文更合《黄帝内经》！

你们都错了，无限流才是《道德经》的真谛！

别吵了，我已经开始写《论语》之无限流解读了！

林皓忍不住再次笑出声来。

看来，这场跨越时空的文学革命，才刚刚拉开序幕。

而他这个天幕管理员，也许正在无意间促成古代文学与现代创意的奇妙融合。

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