第212章 撕裂的共识（第3页）
“诸位年兄，”
他声音不高，却奇异地压过了满堂喧哗：
“适才家仆自河北快马送至，乃家叔介甫公新近所作一篇小文，名曰《问儒》。
值此佳夜，愿与诸公奇文共赏。”
“介甫公的新作？”
“王相公在河北巡边，尚有心思着文？”
《问儒》
夫道之不行也，吾知之矣：知者过之，愚者不及也。
今之论者，或蔽于名而不知实，或骛于远而遗乎迩，此岂孔孟之本意邪？
昔者，子贡问政，子曰：
“足食，足兵，民信之矣。”
夫食与兵，非“实”
乎？舍足食足兵之“实”
，而空求民信之“名”
，是犹舍舟楫而欲济江河，必不可得也已。
故圣人未尝离实以言名也。
又读《孟子》，其书七篇，言“仁政”
必归于“制民之产”
，使黎民不饥不寒。
制产之术，非“实”
乎？
井地、关市、泽梁，皆有其法度。
无法度之“实”
，则“仁政”
为虚名耳。
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