第207章 太学门前定儒道（第2页）

舒亶闻言，停下脚步，目光扫过这群年轻而激动的面孔，非但没有动怒，反而露出一丝近乎悲悯的冷笑。

他整了整官袍，立于台阶之上，声若洪钟，竟在这太学门前，公开答辩起来。

他深知，此战关乎话语权，必须在对方最引以为傲的“道统”

高地上，将其彻底击溃。

“尔等问得好！”

舒亶声音清越，压下了现场的嘈杂：

“尔等既读圣贤书，那我且问尔等：孔子周游列国，所忧者何？孟子辩于齐梁，所争者何？”

这一问，石破天惊，直指核心。

人群瞬间安静下来。

舒亶自问自答，声震四野：

“答曰：忧道之不行，争义之所在也！

是故圣人畏天命，悲人穷，栖栖遑遑，若求亡子于道路，未曾有一日安居于‘礼’之虚文而忘天下实祸也！”

（注解：他开篇就抢夺了“道统”

解释权，将孔子、孟子定义为积极入世、解决实际问题的行动者，而非空谈道德的腐儒。

这一定位，瞬间将守旧派置于“伪儒”

的尴尬境地。

）

紧接着，舒亶话锋如刀，直刺当下士林痼疾：

“反观今之所谓‘君子’，口诵孔孟，动必称三代。

见百姓流离，则曰‘此有司之事’；闻边关告急，则云‘此乃戎狄之性’！

终日高谈‘仁义’而不知民瘼，坐论‘心性’而不察兵危。

试问，此真孔孟之遗意乎？吾甚惑之！”

（注解：他描绘了一幅“鸵鸟式”

的士大夫画像，将其不作为的行径与孔孟的奔波劳碌形成鲜明对比，发出灵魂拷问。

）

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