第92章 法理与情理（第4页）

严惩谋杀，以儆效尤：司马光坚决认定阿云行为属于“谋杀”

。

他认为，阿云持刀预谋夜袭，心思缜密，手段狠辣，绝不能因韦大未死而轻纵。

如果因后果不严重或事出有因就宽恕谋杀，将导致礼法废弛，民风刁悍，后果不堪设想。

自首不赦：对于自首情节，司马光认为，“谋杀”

属于故意侵害他人生命的重罪，自首只能用于减免一些非暴力的财产类犯罪或过失犯罪。

对于阿云这种主观恶性极深的罪行，自首不足以抵罪。

否则，将变相鼓励“先杀人，再自首”

的侥幸心理。

因此，司马光力主判处阿云死刑。

一石激起千层浪本质是司马光这份力求“铁案如山”

的判决意见一出，原本局限于司法领域的争议，瞬间演变成一场席卷士林的思想风暴。

他过于强调礼法纲常、忽视具体情由的强硬态度，反而激起了许多人的反感和质疑。

来自地方的声音：最先提出不同意见的，正是登州知州许遵。

他作为一审官员，更了解案件细节和当地民情。

他上奏抗辩，认为司马光“拘泥律文，不察情理”

。

他强调阿云是“违律为婚”

的受害者，其杀人动机有可悯之处，且自首应予减刑，力主免死。

他的观点代表了许多地方亲民官注重案情的务实态度。

太学生的清议：汴京太学内，年轻学子们更是议论纷纷。

以程颐、苏轼门下的一些太学生为代表，他们虽也尊崇礼法，但认为“法不外乎人情”

。

他们撰写策论，公开质疑：“若女子因被强嫁便可杀夫而无重罪，岂非助长戾气？

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