第零章 险路（第3页）

“波密既不是你们村子，又不是最终目的地墨脱，你兴奋个什么劲？”

西伯利亚战熊问道。

多吉突然感觉到了自己的过分表现，急忙低头不语。

罗宁偷偷看去，只见他双脸微红，并非因为自己所措了花而羞愧，倒是十分害羞。

“呵呵，是到了他喜欢的姑娘那里。

波密县城有一家门巴族人开的小餐馆，是吧，多吉。”

司机师傅早就认识多吉，故意调侃道。

多吉不说话，突然跟大家讲起他们门巴族这个部族来。

门巴族聚居区位于世界屋脊喜马拉雅山南麓的门隅地区，门隅地区北高南低，高处海拔可达3600米，低处只有100多米左右。

峰峦重叠，原始森林茂密。

奔腾的雅鲁藏布江在林芝、墨脱一带急转南下，形成肥沃的河谷地带，气候温和，雨量丰富，四季常青，被誉为“青藏高原上的江南”

。

门隅地区位于喜马拉雅山南麓、洛渝以西。

自14世纪竹巴噶举派确立了对门巴地区的统治后，封建农奴制度的生产方式逐渐渗入门巴族社会。

藏族统治者对门巴族人民实行长期的封建统治。

门巴族人民在封建农奴制度的统治下，生活贫困，生产力水平一直很低，直到解放前，尚保留着大量的原始公社制的残余。

门巴族主要从事农业，兼事狩猎和采集。

手工业还没有从农业中分离出来。

手工业者本身大多从事于农业生产，手工业中有竹编、木碗制作，工艺精巧，畅销藏区。

门巴族使用的生产工具十分简陋，铁制农具很少，约有70的土地实行刀耕火种，墨脱的稻田还使用二牛抬杠的木犁耕种。

所以牛对于他们来说，自古以来便是门巴族十分珍贵的生产机器。

而善于奔跑，体型庞大的牦牛，更是他们心目中的神灵。

他们相信，那些牦牛是从天上偷偷跑下来的神灵。

正因为有了这些牦牛，这些牦牛在地上生存繁衍，剩下小牛，小牛才渐渐演变成为耕牛。

而为了祈求来年有个好收成，门巴族很早就在藏历新年的时候，专门祭祀他们的牛神。

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