第36章 命门真火篇 探寻命门水火交融的生命密码

命门：水火属性之问

（一）原文翻译

少师问道：“命门处于水火之中，它到底是属水呢？还是属火呀？”

岐伯回答说：“命门属火。

它无形却有气，位于两肾之间，既能生水，同时也藏于水中。”

少师又问：“藏于水中来生水，这是什么道理呢？”

岐伯解释道：“火离开了水就无法潜藏，没有水的话，火就会像烧开的水一样沸腾不止。

而水没有火的作用就无法生化，没有火，水就如同无源之水，最终会枯竭。

所以说，水与火相互滋生，又相互潜藏。”

少师接着说：“命门之火既然与两肾关系亲密，那应该与其他脏腑关系疏远吧。”

岐伯说：“命门可是十二经脉的主宰。

不只是肾依赖它作为根本，各个脏腑都与它紧密相连。”

少师疑惑道：“十二经脉本身都有火，为什么还要依赖命门来滋生呢？”

岐伯说：“十二经脉的火，都属于后天之火。

后天之火如果没有先天之火的运化，就无法正常发挥作用。

十二经脉的火得到命门先天之火的助力，才能生生不息，然后可以在身体内无穷无尽地转化、运输、运动和变化。

这就是十二经脉都仰仗命门，各自依靠它作为根本的原因。”

少师又问：“命门之火的火气很微弱，十二经脉都来汲取滋养，全都分给它们，难道不担心会匮乏吗？”

岐伯回答：“命门处于水火之中，水火相互协调，从中汲取的滋养其实是无穷无尽的。”

少师问：“水火难道不是来源于肾吗？”

岐伯说：“命门的水火虽然不完全属于肾，但也不完全与肾分离。

各经脉的水火都属于后天，唯独肾中的水火属于先天。

后天之火容易过旺，先天之火容易衰弱。

所以命门之火微弱时，必须补火，但补火必须补肾，而且必须水火兼顾。

之所以这样补，是因为命门之火可以增强，但不能过于旺盛。

火过于旺盛，就会导致水过于衰弱。

水衰弱了就无法制约火，那么火就会在十二经脉中肆意燃烧，不但不能让身体受益，反而会使身体受损。

所以补火必须在水中补。

在水中补火，那么命门与两肾就会像夫妻一样和谐相处，命门将滋养分布到十二经脉，也不会有不相济的危害。”

少师说：“命门对于人的生死至关重要，《内经》为什么没有明确提及呢？”

岐伯说：“并非没有提及。

《内经》说‘主不明则十二官危’，这里所说的‘主’，正是指命门。

又说‘七节之旁有小心’，这里的‘小心’，同样指的是命门。

只是人们没有领悟到罢了。”

少师问：“命门作为主宰，前人为什么没有明确论述呢？”

岐伯说：“广成子说过，‘窈窈冥冥，其中有神。

恍恍惚惚，其中有气’，这说的就是命门。

谁说前人没有提到过呢。

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