第14章 乌鲁卡基那改革上（第5页）

在这场合，她是唯一一个没有被撒拉弗金翅膀所吸引的人。

乌鲁卡基那轻轻拍了拍那少女的肩膀，带着调皮的微笑说：“嘿！

姑娘，看你这副表情，这祭典是不是让你感到无趣枯燥了呢？”

那人转过身来，乌鲁卡基那瞬间被那份宛如晨露般的朴实无华的美所折服。

然而，那人用和她头发一样褐色的深邃眸子懒洋洋地打量着这个陌生人，说：“你在说什么呢，我可不是女孩子啊！”

乌鲁卡基那听到那是个低沉的男青年的声音，顿时知道自己看错了，有些羞涩地说：“啊，抱歉，我……我误会了。”

“等等！”

那青年突然瞪大了眼睛，如同凝视深渊般地盯着乌鲁卡基那，然后又叹了一口气。

他惊讶的神情尚未完全散去，带着苦涩和悲伤的语气自言自语道：“为什么……为什么我看不到你的未来？”

“怎么了，你在说什么？”

乌鲁卡基那不解地问。

那青年露出一个苦笑，说：“哦，没什么。

我只是觉得这祭典实在是乏味至极。”

乌鲁卡基那伸出手，热情地说：“我是乌鲁卡基那，很高兴遇见你。

请问，你叫什么名字呢？”

那青年微微一笑，伸出手与乌鲁卡基那握在一起。

“我叫欣。”

他说道，欣看到了站在眼前的这个年轻人乌鲁卡基那。

这位年轻人仿佛带着一股阳光般的气息闯入了他的世界，令他不禁对这个世界燃起一丝希望。

因为，他竟然无法看到他的未来。

记述结束。

经文注解：

thEAkituAkitumAkitoFEStIVAL，有记录的最古老的美索不达米亚节之一，现在也还存在的节日，从公元前三千年中期（也有说法是公元前四至五千年）开始，该名称取自苏美尔人的‘大麦’，指大麦的播种和收获日期，庆祝NISSANNU月首日

dodekatheon，即十二神，由古希腊语：δ?δek*〔十二〕和θeo?〔众神〕复合，是希腊神话和宗教中最重要的神，他们住在神圣的奥林波斯山上，在宙斯率领下战胜了提坦，取得世界的统治权

Seraphim，即炽天使，或音译撒拉弗；天主教音译作色辣芬，天主教、东正教意译作炽爱天使；希伯来文：????，复数??????；英文：单数为Seraph，众数为Seraphim），是在《旧约圣经》，中提到的六翼天使，亦出现于不同的中东作品，被视为天神，犹太教认为此类天使拥有人类的外表，而天主教神学则把炽天使归类为天阶中最高的等级“神圣阶级”

troia，即特洛伊，别称伊利昂（古希腊语：?λioν或?λio?，拉丁语：Ilium），古希腊时代小亚细亚（今土耳其位置）西北部的城邦，其遗址于公元1871年被发现

Kazbek，卡兹别克山（格鲁吉亚语：???????或????????????，奥塞梯语：c?ha，俄语：ka36ek）是一座处于格鲁吉亚和北奥塞梯边界的睡火山，属于高加索地区的主要高山之一

Archangels，即大天使，天主教“天阶等级”

下三级——圣灵阶级的第二位，也称天使长，词语来自希腊文apxaγγeλo?：apx（主要）和aγγeλo?（信使，即英文“angel”

原型）

Argos，希腊语：?pγo?，或译阿戈斯、阿哥斯、阿果斯，是希腊的一座城市，位于伯罗奔尼撒半岛的东北

Gorgon，或者译作蛇发女妖，意为可怕的，另有人谓为高声咆哮的），是一种长有尖牙，头生毒蛇的女性怪物

Virtutes，即力天使（英语：Virtues），两河流域及希伯来文中原称为malakim、talshishism，意涵高洁、美德，因此也常被译作德天使、神德天使、美德天使及道德天使，东正教译作威德天使，属第二级第二等（九级中的第五级）

thebes，即底比斯（希腊语：Θ?βa，[?θiva]），古称忒拜或特拜，因为这座城市是关于卡德摩斯、俄狄浦斯、狄奥尼索斯、七将攻忒拜、特伊西亚斯等故事的发生地，所以它在希腊神话中占有重要地位

Nereids，即海仙女，是希腊神话中的一种海洋女神，这里指的波塞冬之妻安菲特里忒（希腊语：?μφitp?tη，Amphitrite）

Ambrosia，是指希腊神话中诸神的食物，又被形容为饮料，更被形容为涂在身体上的软膏，而希腊语中仙馔密酒是长生不老的意思，故一般认为吃到仙馔密酒就能得到永恒的生命

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