第406章 变化二

一个问题就是旧有时代的功德体系问题。

早些年，出于需要建立了一套完善的功德册封体系，但是帝国现在政治体系改革变化需求这个历史遗留问题需要解决。

（帝国财政不现实，地方基础建设需要大规模依靠地方有实力派，所以小范围的搞了一套事后册封体系，也就是生前行好事，事后根据你的功德可以获得神址。

）

具体的功德册封体系要重新调整，确定的五大主流，帝国在文化祭祀方面可能会倾向于这五个教派，其他的教派只要你不违反法律，爱怎么传教就怎么传教，当然政策上和资金上的支持可能就不够了。

基本上的维持就是靠你自己主流教派，可能会多一点，只要不违反世俗，如果与当地风俗发生习惯，官方予以劝导，让两方谈下来，坐下来谈一谈为主，底线是不能违反法律。

帝国的荣誉体系要开始改革新政以后，基本上是不册封勋贵的，勋贵几乎都是历史遗留问题。

帝国勋贵体系呢，基本上已经开始退出本土政治舞台，多数是跟藩王一起出力打拼的，少数呢，还活跃在本土，不过只有建言权，这点是比较开放的，兄贵可能会能够直接呈到天子面前，不需要过筛查那么一关，基本上军队领域都转向一等嘉奖令，二等嘉奖令，三等奖嘉奖令，战斗英雄，这种称号和实际奖励基本上没有册封勋贵。

因此荣誉问题相对比较好办，一些民生和民政方面基本上新政以来，除了西宁国战规模大一点，所以不得不册封了一批勋贵外，到目前为止还没有新的勋贵，产生的勋贵，也在不断的查账，限制晋升和袭爵这个问题相对比较好办。

那就是基层组织建设问题，传统的建设呢，是依靠地主乡绅搞起来的。

中央出于统权和政治工作，需要直接打破，并且官方一口气包揽集中力量办大事。

现在局势上已经可以了解，所以基层组织由官方全面把控，要开始试。

是适当松绑，但如何松绑？怎么松绑？松绑到什么程度？是需要考量的。

基层组织开始适度开放，但是目前来说民智开放还不到位，如果将基层治理权完全靠选举推选来的话，可能一个有钱人拿点钱都可能那个收买了，所以官方还要把控开始适当逐步放宽。

是关于集中制服的问题。

一方面，帝国进入工业化以来，开始集中化生产，手工衣服已经成为高端定制了，所以帝国皇家事务所相关单位要带头消化（集中式工厂出来的集体制服）。

另一方面呢，也是出于干净整洁，还有一方面学堂方面呢，定制统一制服务是为了防止学生通过衣服的好坏来是关于集中制服的问题。

一方面，帝国进入工业化以来，开始集中化生产，手工衣服已经成为高端定制了，所以帝国皇家事务所相关单位要带头消化。

另一方面呢，也是出于干净整洁，还有一方面学堂方面呢，定制统一制校服是为了防止学生通过衣服的好坏来比贫富。

但是目前来看，中央已经收到大量的基层意见，过于僵化考虑一周上学时间，适当放松（可以有几天不穿校服），同时开始进行加强道德教育，防止嫌贫爱富这种情况。

同时，帝国的校服制定开始松绑，由各校校务机构，学生代表，民间代表以及家长代表协商处理，统一定制。

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