法家思想大全(第12页)
摒弃个人的智谋才有明智的决策,摒弃个人的贤能才有功绩,摒弃个人的勇敢才有强大。
89.君通于不仁,臣通于不忠,则可以王矣。
君主明白不仁之理,臣子明白不忠之理,就能够称王天下。
90.偏借其权势,则上下易位矣。
如果臣子偏借权势,那么上下的位置就会颠倒。
91.爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
君主过于仁爱,法律就难以确立;权威不足,臣子就会侵犯君主。
92.世有不可得,事有不可成。
世上有不能得到的东西,事情有不能成功的时候。
93.人主无威而重在左右。
君主没有威严而大权旁落在左右近臣手中。
94.不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
不因为智谋而使内心劳累,不因为私利而使自身疲惫;把国家的治乱寄托在法术上,把是非的判断寄托在赏罚上。
95.佯敬而内欺,外廉而内贪。
表面恭敬而内心欺诈,外表廉洁而内心贪婪。
96.虚则知实之情,静则知动者正。
自己保持空虚,就能了解实际的情况;自己保持安静,就能知道行动的是否正确。
97.明主使民饰于道之故,故佚而有功。
英明的君主让民众遵循道的缘故,所以民众安逸而有功劳。
98.故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。
所以群臣陈述他们的言论,君主根据他们的言论授予他们事务,根据事务责求他们的功绩。
99.右手画圆,左手画方,不能两成。
右手画圆,左手画方,不能同时成功。
比喻做事要专心。
100.欲成其事,先败其事。
想要做成一件事,先要故意把它搞坏。
101.善任势者国安,不知因其势者国危。
善于运用权势的国家安定,不懂得依据权势的国家危险。
102.明主之道,在申子之劝独断也。
英明君主的治国之道,在于采纳申子提倡的独自决断。
103.故治国之制,民不得避罪,如目不能以所见遁心。
所以治理国家的制度,民众不能逃避罪责,就像眼睛不能凭借看到的东西逃避内心的想法。
104.凡说之行也,道不智听智,从自非受是也。
大凡游说能够施行,道理在于愚昧的人听从聪明的人,自己错误的接受正确的。
105.明主立可为之赏,设可避之罚。
英明的君主设立可以获得的奖赏,制定可以避免的惩罚。
106.火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
火的形态严厉,所以人很少被灼伤;水的形态柔弱,人多被淹没。
107.小信成则大信立,故明主积于信。
在小事情上守信用就能在大事情上建立信用,所以英明的君主注重积累信用。
本章未完,点击下一页继续阅读