第104章 鄂温克族德昂族保安族（第3页）

德昂族是一个跨境民族，除了在中国有广泛的分布外，缅甸的掸邦、克钦邦等地也有一定数量的德昂族居住。

德昂族的历史可以追溯到古代百濮族群，他们与佤族、布朗族、克木人等孟高棉语族的民族同源，是滇西南及中缅交界地区的土着居民。

德昂族没有自己的文字，长期与傣族、汉族、景颇族等民族相处，许多人通晓傣语、汉语和景颇语。

使用的文字是傣文和汉字。

他们有自己的传统节日，德昂族劰“泼水节”

在当地称之为“浇花水”

。

通常在清明节后的五至七天内举行，为期三天。

节日期间会进行一系列的传统活动，如制新衣、做米粑、制作泼水工具等。

也是德昂族男女青年谈情说爱的节日。

节日的核心活动之一是用“水龙”

为佛像洗尘，为佛像除去一年的尘积，同时也寓意着人们洗去旧年的晦气，带来新年的好运。

在泼水节期间，德昂族人通过互相泼水来冲刷身上霉运，迎接新一年的吉祥和平安。

德昂族青年还会通过赠送“竹篮子”

。

送竹篮子是一种传统的求爱方式。

在德昂族的泼水节期间，小伙子们会悄悄地编织几个漂亮的竹篮子，并在夜深人静时将篮子送给心仪的姑娘。

最漂亮的竹篮子通常送给最喜爱的姑娘，以此来表达爱意并试探对方的反应。

每个姑娘往往会收到好几个竹篮子，但她们究竟钟情于谁，则要看泼水节那天她们背的是谁送的竹篮子。

过节当天，姑娘们都会背上一个精致美观的竹篮，而小伙子们则紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认心上人所背的竹篮是不是自己送的。

“关门节”

是德昂族的宗教节日，是南传上座部佛教的传统节日之一。

这个节日从傣历九月十五日开始，持续三个月。

节日期间，僧侣和信徒会在佛寺中进行净居修学，接受供养，并禁止外出巡游。

信徒们会到佛寺中静坐参禅，听佛爷讲经说法，每隔七天进行一次小供，用食物、鲜花、腊条和钱币供佛。

老年信徒常留宿寺中，与僧侣一起过宗教生活。

“关门节”

也与农业生产密切相关，节日期间，青年男女自我约束不出远门，把主要精力用在从事农业生产上，这就是“关门节”

含义。

“开门节”

也称为“出雨安居”

节，是在农历八月举行的宗教节日。

节日期间，僧侣都集中于中心佛寺，举行“出雨安居”

的宗教仪式。

德昂族父老会前往寺院听经、布施、参拜佛像。

青年男女则会敲铓锣、象脚鼓，以求得到神的保佑。

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