第169章 疏食之乐与浮云富贵（第9页）

，考古发现的鲁国贫民区遗址，房屋多为夯土墙壁、茅草屋顶，面积不足十平方米，出土的陶箪（竹篮）容量仅够一人一餐，瓢是用成熟的葫芦剖开制成，内壁还留着天然的筋络。

但颜回在这样的环境中

“退而省其私，亦足以发”

（《论语?为政》），某次孔子讲

“克己复礼”

，他课后在泥地上用树枝画

“礼”

字，一画就是半夜，晨露打湿了粗麻衣衫也浑然不觉。

《孔子家语?颜回》记载他

“贫而乐道，富而好礼”

，孔子赞其

“回也其庶乎，屡空”

（《论语?先进》），“屡空”

不是贫困的无奈，而是

“心无滞碍”

的自由

——

当内心装满

“道”

，便容不下对财富的贪念。

汉代王充的

“论衡”

之乐浸在洛阳书肆的墨香里。

他在《论衡?自纪篇》自述：“贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。”

年轻时

“受业太学，师事扶风班彪”

，买不起书就

“常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆”

，某次在

“书肆”

见《论语》残卷，站着读到日暮，店主赠的粗米饼凉了也忘了吃。

虽

“贫无担石之储”

，却耗时三十年写出《论衡》三十卷，书案是用

“断柱”

改制的，墨是

“灶烟和胶”

自制的，却敢批判

“天人感应”

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