第156章 孔门四忧 修行的警钟（第4页）

“感动中国”

人物如张桂梅，数十年如一日坚守教育岗位，以

“病躯办学”

修奉献之德；王顺友

“马班邮路”

二十年，以

“送信不辍”

修责任之德。

这些例子证明，修德仍是当代人的精神刚需，正如孔子所言

“德不孤，必有邻”

（《论语?里仁》）。

二、学之不讲：学问传承的断裂

“学之不讲”

的

“学”

，不仅是知识积累，更是

“学道”

——

对仁、义、礼、智的探求；“讲”

是

“讲习”

“传授”

，如《论语?先进》“子路问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如之何其闻斯行之？’冉有问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。

’”

通过问答讲习，使学问内化。

“不讲”

并非无知，而是

“有学不传”

，如《礼记?学记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”

，最终导致学问失传。

孔子

“学而不厌，诲人不倦”

（《论语?述而》），将讲学视为使命。

他在杏坛

“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”

（《史记?孔子世家》），采用

“因材施教”

的讲学方式：对

“朽木不可雕也”

的宰我，仍耐心引导；对

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