第155章 默学不倦 夫子的修行（第13页）
是
“诲人”
的知识基础，“诲人”
是
“默识”
的价值实现。
孔子晚年删订六经，正是这一闭环的体现
——
先
“默而识之”
积累历代文献，再
“学而不厌”
整理筛选，最后
“诲人不倦”
传授弟子，使
“文武之道”
得以延续。
这个闭环的核心是
“仁”
。
“默识”
是
“仁”
的沉淀，将外在知识内化为道德自觉；“好学”
是
“仁”
的追求，通过求知完善人格；“诲人”
是
“仁”
的传播，“己欲立而立人，己欲达而达人”
（《论语?雍也》）。
《论语?颜渊》记载
“樊迟问仁。
子曰：‘爱人。
’”
这种
“爱人”
之心，使
“默识”
不沦为故步自封，“好学”
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