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第155章 默学不倦 夫子的修行（第14页）
不陷入功利主义，“诲人”
不变成机械灌输，三者因
“仁”
而统一。
在教育实践中，这个闭环表现为
“学、思、教”
的互动。
“默而识之”
是
“学”
的深化，“学而不厌”
是
“思”
的动力，“诲人不倦”
是
“教”
的实践。
《礼记?学记》“学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也”
，正是对这个闭环的经典诠释
——
学习中发现不足，教学中察觉困惑，两者相互促进，形成螺旋上升的成长。
宋代的朱熹，将这个闭环发展为
“朱子读书法”
：“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”
，其中
“熟读精思”
对应
“默而识之”
，“着紧用力”
体现
“学而不厌”
，“切己体察”
则为
“诲人不倦”
奠定基础。
朱熹在白鹿洞书院制定的《白鹿洞书院揭示》，以
“为学之序”
“修身之要”
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