首页>历史的回响：那些震撼人心的话语 > 第141章 文质彬彬 君子的中和之美
第141章 文质彬彬 君子的中和之美（第3页）
决定，就像泉水的清浊取决于源头。
子夏说
“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身”
，这份虔诚源自
“质”
中的孝与忠；蘧伯玉
“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”
，这种审时度势的智慧，根植于
“质”
中的明辨是非。
《左传》记载石碏
“大义灭亲”
，斩杀作乱的儿子石厚，看似无情的行为背后，是
“质”
中对国家大义的坚守。
但
“质”
若缺乏引导，便可能沦为粗鄙。
就像未经雕琢的玉石，若任其蒙尘，终究只是一块顽石。
这便需要
“文”
的修饰与规范，让
“质”
的光芒得以恰当绽放。
三、“文”
的教化：文明进程中的人文滋养
“文”
在甲骨文中像一个胸前有花纹的人形，本义为
“纹理”
“彩绘”
。
《说文解字》释为
“错画也，象交文”
，引申为礼乐制度、文采修饰。
在儒家语境中，“文”
是外在的礼仪规范与人文修养，是文明进程中必不可少的教化力量。
“文”
是维系秩序的礼仪规范。
周公制礼作乐，将
“文”
本章未完，点击下一页继续阅读