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第208章

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“凡乱上反世者,常士有二心私学者也”

——《诡使》。

同时将私学视为产生“二心”

的根源,主张“禁奸”

【到秦朝时期,李斯更是提出私学是诸侯并作,厚招游学的产物,今天下已定,法令当出于一,使百姓安守其业;私学是古非今,批评政事,导致“主势降乎上,党与成乎下”

,建议对私学“禁之便”

【这其中有结合政治需求的考量因素在,所以秦朝时期遂严厉禁止拥有书籍和聚徒讲学,也由此终结了春秋战国时期自由讲学之风,行“以法为教”

,“以吏为师”

之制。

【但从另一方面而言,采纳李斯此建议,也起到了否定教育的作用和影响,这是违背历史发展规律的。

秦王宫之中。

嬴政不由得蹙了下眉,但很快却又舒展开来。

对于李斯提出的这个建议,其采纳原因,他现在能想到究竟是为何如此决定。

若是没有天幕出现,天下已定,法令出一,为维护政局稳定,那他必然会采纳李斯的这个建议。

不过现在倒是不必了。

想到此,嬴政不由得满脸欣慰的看向天幕,随即又拿出亲自制定整理的小本本记录起来——

在秦之后,这私学或是官学的发展,或许也可多参照一二。

【然后就到了汉朝,汉武帝这里虽然罢黜百家,独尊儒术,并以今文经学为官学,但是并不禁止私学。

【于是与今文经学相对的古文经学,则演变为由私人传授的私学,并且到东汉末年已取得了压倒官学的地位,如马融,郑玄等古文经学大师的私学学生多达千人以上。

【同时官学也在汉朝这一时期正式创立和发展起来。

【如汉朝的最高学府——太学和国子监,汉朝特别重视发展官学,重点尤其是太学。

【如汉武帝元朔五年,即公元前124年,创太学设置博士弟子50名,至汉成帝时增至3000人,汉质帝时期太学生增至3万余人,从这些数据来看,汉朝太学规模之宏大,世界罕见。

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