第5章

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这么浅显的一个道理，可是硬有些哗众取宠的红学家们要睁着眼睛说瞎话地推出一种“林黛玉沉湖说”

的论调，自欺欺人。

其实，这些人往往是先有了一个假定的结局设想，然后再努力在八十万字中寻找例据支持。

想想看，八十回的长篇巨着啊，这样翻找起来还了得？别说黛玉沉湖了，你就说黛玉远嫁，也不难找到论据啊。

然而，书中当真没有关于黛玉死因的蛛丝马迹，而要劳师动众地让红学家绕远去寻找论据吗？

且看庚辰本第二十二回，写湘云说龄官“倒像林妹妹的模样儿”

，惹出一场口舌纷争来。

黛玉向宝玉发作道：“你又怕他得罪了我，我恼他。

我恼他，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”

其下有一段双行夹批：“问的却极是，但未必心应。

若能如此，将来泪尽夭亡已化乌有，世间亦无此一部《红楼梦》矣。”

这里说得何其明白，那黛玉“将来泪尽夭亡”

，而不是什么含恨自杀。

甲戌本二十八回末还有一句脂批透露道：“自闻曲回后，回回写药方，是白描颦儿添病也。”

可见黛玉病势日渐沉重，泪尽夭亡是顺理成章的。

病死，是一早已经定了的格局，又有什么理由非要自杀来多此一举呢？

除了黛玉“一抔净土掩风流”

的志愿和脂批“泪尽夭亡”

的事例外，清朝文人富察明义的《红楼梦》二十首也可以作为“黛玉不可能沉湖而死”

的佐证。

明义乃是满洲镶黄旗人，其诗集《绿烟琐窗集》中有《题红楼梦》绝句二十首，序言是这样写的：

“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府，其所谓大观园者，即今随园故址，惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。”

这段话很重要的一点，就是指出了“惜其书未传，世鲜知者”

。

换言之，明义看到《红楼梦》时，高鹗和程伟元的伪续本还没有面市。

因为他们是印刷刊行的，等到续书出来的时候，已经不算“世鲜知”

，更不叫“书未传”

了。

这也就是说，明义看到的绝对是真本红楼梦，是有结局或至少部分结局的红楼梦真本。

明义说“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部”

，这话有点含糊，可以理解成是曹雪芹亲手向他出示了一本书，也可以理解成曹雪芹出了一本书，至于出给谁，对象不定。

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