第305章 主神（第2页）

单靠显露神跡肯定是不可能的。

还得进行教义培养。

但吴文的想法，又与佛、道、长生天等传统宗教截然不同。

那些传统宗教宣传的教义，往往以崇高的理想为精神支柱。

比如追求解脱、普度眾生、天人合一等。

让教徒们在精神升华的过程中意识高度统一，从而奉献出最纯粹的信仰之力。

吴文设定不出这种伟大理想的教义。

他没有那种超凡的精神境界和號召力。

但正所谓“天下攘攘，皆为利往，天下熙熙，皆为利来”

。

吴文打算另闢蹊径，从最现实、最直接的“个体利益”

入手。

將所有人捆绑到一起，形成“集体利益”

。

这样，即便教徒没有一致的崇高理想，也能够拥有高度统一的意识。

而这所谓的“个体利益”

。

对於教徒来说，就是如果他们信仰自己，那么吴文会满足他们一些现实而又迫切的欲望。

比如治病、疗伤、获取財富、变强，甚至是延年益寿但是。

吴文也不是单纯地付出。

“斗米恩，升米仇”

的道理，他还是知道的。

如果一味地满足信徒的需求而不要求他们付出，那么最终只会养出一群贪婪而不知感恩的白眼狼。

所以。

想要得到吴文的赐予，就必须要有付出。

而这付出的方式有很多，例如进行多长时间的虔诚苦修；

寻到什么天材地宝上交；

或是完成吴文通过虚擬空间发放的任务然后。

再为他们设立一套贡献点体系。

教徒们通过积累贡献点，便能实现各自对应的愿望或满足相应的需求。

如此一来，便巧妙地將教徒们的个人利益与集体利益紧密捆绑在一起。

这种捆绑机制，会催生出强大的凝聚力！

然后，教徒们的个人意识，也就会逐渐与集体意识趋於一致。

他们会深信不疑，坚信吴文会赋予他们力量，坚信吴文会为他们带来財富，坚信吴文会助他们延年益寿·

最终，这些信念，就会匯聚成信仰之力。

半个时辰悄然流逝。

此前，这三万眾人皆沉浸在深度的虔诚状態之中。

此刻，那股炽热的情绪渐渐平復，人群中开始有了些微的动静，有人忍不住左顾右盼起来。

就在这时，奇妙的事情发生了。

本章未完，点击下一页继续阅读