第三百四十二章 人不同（第2页）

&esp;&esp;青龙星域掌木之元，白虎星域掌金之元，朱雀星域掌火之元，玄武星域掌水之元，土之元则掌在中央现世。

&esp;&esp;四灵星域的伟大意义不必再赘述。

&esp;&esp;大凡人族修士，大多在此四灵星域中建立星光圣楼。

那本身亦是现世人族之光，在宇宙的照耀。

&esp;&esp;而内府晋升外楼最关键的地方，就在于锚定遥远星穹的第一份星力，在那古老的遥远星穹里，留下属于自己的印记，或者说，自己的“道”

。

&esp;&esp;那是最危险、最容易迷失的一步。

&esp;&esp;但不是每个修行者，都有自己“道”

。

&esp;&esp;或者说，即便有自己的“道”

，绝大部分修士也很难清晰、透彻，甚至于坚定到可以投射遥远星穹、映照四方的地步。

&esp;&esp;但就如漫长的历史长河中所发生过的那些伟大画面一样，那些最艰难、最坎坷、最危险的地方，早就被先贤踏平。

&esp;&esp;映照遥远星穹、建立星光圣楼这样的难题，人族先贤也早就探索过，并且为后来者拨开了迷雾。

&esp;&esp;对应着四灵星域，不同的修行流派，有不同的道途。

&esp;&esp;可以说各有见异，但又大体在同一个框架里。

&esp;&esp;青龙、朱雀、玄武、白虎，此四灵。

&esp;&esp;道门取其威、诚、仁、杀四字；儒门取信、德、仁、杀四字；法家取威、烈、正、刑四字；释家取威、德、容、灭；兵家取势、烈、御、杀……

&esp;&esp;无论哪一家，都是堂皇大道。

&esp;&esp;都是可以兼容修行者个人小道的坦途。

&esp;&esp;从某种意义上来说，它们也成为了某种“公序良俗”

，制约着这个世界，不让它变得更坏。

&esp;&esp;当然，并不是说，你立了“仁”

字圣楼，就一定是仁爱之士。

只是说，至少你在遥远星穹立起的圣楼，向宇宙传扬的、公开散播的，是“仁”

字之光辉。

&esp;&esp;至于是真仁，还是假仁，仍是取决于修者自身。

&esp;&esp;“道”

已有了。

&esp;&esp;后来者，只需从桥上过，而不必只身泅渡。

&esp;&esp;现世的修行者，内府修士不必神通也能外楼，很大一部分原因，就是因为四灵星域的稳定，以及各大修行流派这些“道”

的展开。

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