第198章 隋文帝之死

六二：颠颐，拂经于丘。

颐征，凶。

颐养他人，太过违背常理。

为了生计而去抢劫，凶险。

什么是颠颐？什么又是拂经？

如果不弄清楚这两个词，就看不懂颐卦六二爻。

颠的本义是头顶，后引申出上下倒置和仆倒的意思。

这两个字义都很古老。

《诗经·齐风·东方未明》云：东方未明，颠倒衣裳。

颠之倒之，自公召之。

天还没有亮，但是公公召唤得急，匆匆忙忙中错把上衣当成了下裳，穿颠倒了。

《诗经·大雅·荡》云：文王曰咨，咨女殷商。

人亦有言，颠沛之揭。

周文王回顾殷商亡国的原因，指出大树被连根拔起，枝叶虽然暂时还在，但已离枯死不远了。

颠字在这里，是仆倒、倒下的意思。

颐卦的卦辞，是要我们自食其力，自力更生，因此“颠颐”

可以理解为不颐养自己，而颐养他人，搞颠倒了。

拂有擦拭、违背的意思，所以拂经一般可以理解为违背常理。

那么，拂经于丘是什么意思呢？

我们可以把“丘”

理解为大、长。

如《汉书·楚元王传》云：时时与宾客过其丘嫂食。

意思是刘邦微贱时，经常带着客人一起到大嫂家吃饭。

颠颐，拂经于丘。

就是说我们颐养他人，在特定条件下过于违背常理了。

我们颐养自己已经很困难，还要去颐养他人，为生计所迫只能去抢劫，当然凶险。

现在，让我们回到隋朝。

隋文帝崩得很蹊跷。

在他和孤独皇后死之前，大隋朝的太子换人了，从大儿子杨勇换成了二儿子杨广。

杨坚还是北周隋王的时候，杨勇（567年—604年）已就被立为世子，拜大将军、左司卫，后来进位上柱国、大司马，并领内史御正，负责宫城禁卫事宜。

内史御正这个职位相当关键。

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