第八百四十一章 委屈（第6页）

现在不行，不管你是不是读书人。

即便你是达官显贵皇亲国戚，只要是有了犯罪证据，一律大刑伺候。

所谓的读书人免刑的特权，将不复存在。

免除礼法特权，秀才是不可以和百姓坐在一起吃饭，百姓必须尊重秀才，以高规格接待秀才，庶民见了士绅要用官礼谒见。

以后百姓们见了秀才不必诚惶诚恐，也不必施以最高礼仪。

而是大家都是一样的人，只是平常的见面礼即可。

秀才，不再是高高在上的了。

取消读书人使用奴婢的特权，除了皇亲国戚，七品以上的官员，不得再圈养奴婢。

朱元璋定规矩的时候，寻常人家里是不可以用奴婢的，只有秀才以上的功名和贵族可以。

而奴婢和家丁是不一样的，奴婢等同于私人财产。

而家丁，往往都是雇佣制。

一下子取消奴婢制还不现实，至少目前想实现不可能。

奴婢是有卖身契的，他们的卖身契在自己主人身上。

妾也是一样，是财产，主人可以随意打骂、买卖、处置的。

可是有一条，以后不得任意打骂奴婢。

若是逼死或者杀死奴婢，将以大明律杀人罪论处。

要知道，之前甚至于有杀死了奴婢，也只是罚钱了事的例子。

这种事，万万不能再出现。

至于不得任意打骂奴婢。

若是逼死或者杀死奴婢，将以大明律杀人罪论处这几条，是朱兴明极力争取的。

本来，崇祯皇帝还有些犹豫的。

朱兴明力争，必须严惩凶主，否则不知会有多少卖身的奴婢惨遭迫害。

这些还不是最重要，最重要的是，读书人不再享有免劳役和赋税的特权。

这一点，才是让这些读书人最受不了的，等同于釜底抽薪彻底断了他们的优待权。

对于封建王朝来说，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

差役和交税乃是国家根本，差役就是指百姓需要在县里面当衙役，或者去州府忙工程等等。

但是秀才享受着不交税、不服役的特权。

所以秀才可以在其名下挂很大片的田产，最高可以有八十亩，不需交税。

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