第86章（第2页）

，在木雕上刻出小凹槽，把银珠嵌进去，让木雕更华丽。

张师傅试着做了一个“木竹银神龛”

，神龛底座是竹编，龛身刻着巴厘神佛，佛眼嵌银片，龛门编竹丝，阳光照在上面，银片闪着暖光。

卡维看着神龛，激动地说：“这个神龛要放在乌布木雕博物馆，让所有人知道，中国竹编、清迈银饰和巴厘木雕能融合得这么妙！”

在巴厘岛的最后一天，手艺人共同完成了一件“木竹银迦楼罗灯”

。

灯架底座是李爷爷和阿木编的竹胎，刻着巴厘花纹；贡布和阿贡用乌木刻出迦楼罗神鸟，神鸟翅膀嵌清迈银片；张师傅在神鸟眼睛处嵌银珠，灯柱编竹丝；小雨在灯罩上贴竹编花纹，串上银铃。

当灯点亮时，神鸟的影子透过竹编映在墙上，银铃随风轻响，巴厘工匠们纷纷双手合十：“这是有魂的作品，迦楼罗会保佑手艺传承下去！”

离开巴厘岛时，卡维送给小院一套完整的巴厘木雕工具——包括刻刀、木锉、乌木坯，还有一本手写的《巴厘木雕神纹图谱》；贡布把自己刻了半年的“竹银迦楼罗挂件”

送给阿木，挂件上的神鸟翅膀是木雕，身体嵌竹丝，爪子缠银片：“希望你能把木竹银工艺教给更多孩子，让巴厘木雕永远‘有魂’。”

二、暹粒丝绸：丝为纸，蜡纹为魂

从巴厘岛飞往柬埔寨暹粒时，孩子们还在摆弄贡布送的迦楼罗挂件。

阿木把挂件系在竹编工具盒上，丫丫在笔记本上画木竹银灯的纹样，小雨则捧着《巴厘木雕神纹图谱》，时不时用手指描书上的神鸟羽翼。

沈星辞看着窗外的云层，想起贡布说的“木雕要守魂”

，心里满是触动——无论是巴厘木雕，还是中国竹编，只要守住手艺的“魂”

，再融合新元素，就能一直“活”

下去。

抵达暹粒时，午后的阳光正斜照在吴哥窟的尖塔上，洞里萨湖的风吹着稻田，街头的丝绸店挂着五彩丝绸，暹粒丝绸作坊的主人占达带着工匠在门口等候，他们穿着方格纱笼，手里捧着丝绸围巾：“欢迎你们！

暹粒丝绸传了八百年，最讲究‘手工缫丝、天然染色、吴哥纹绘’，但现在年轻人都去做导游或卖纪念品，会缫丝的师傅只剩四个，希望你们能带来新活力。”

当地的老丝绸师傅索玛也来了，她手里攥着一把蚕茧：“我从八岁开始学缫丝，这双手缫过的丝能绕吴哥窟三圈。

但我孙女说‘缫丝太累，不如直播卖货轻松’，不愿意学。”

她身后跟着个扎双马尾的女孩，名叫娜拉，手里拿着条机器织的印花丝绸：“手工丝绸真的比机器织的好吗？好像更薄。”

手艺交流在作坊的丝绸室展开。

索玛先教中国手艺人“暹粒手工缫丝技法”

，她把蚕茧放进热水里，用竹筷轻轻搅动，抽出细细的蚕丝，每抽一根都要保持均匀：“蚕茧要选洞里萨湖周边的‘金边茧’，丝质细腻，织出来的丝绸才柔滑。

缫丝时水温要控制在60度，太烫会断丝，太凉抽不出来。”

王奶奶听得专注，时不时伸手摸蚕丝的韧度，还拿出提前备好的蜂蜡：“您看，在丝绸上涂蜡画吴哥纹，再用天然染料染色，蜡融化后会留下白色花纹，比直接印花更有层次感。”

丫丫拉着娜拉一起做“蜡染丝绸围巾”

。

丫丫教娜拉涂蜡，握着她的手在丝绸上画“吴哥微笑”

，蜡笔在丝面上慢慢划过：“娜拉妹妹，丝绸太软，涂蜡会晕开吗？”

娜拉笑着摇头：“我们在丝绸下面垫竹编垫板，蜡会顺着纹路走，不会晕。

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