第一百四十九章 复仇欲望（第3页）

教宗的理念是自己是宗教领袖在神圣之所看守着教廷，拥有的监察整个宗教信仰的权利。

有关信仰的战斗即圣战自然应该由他作为最高统帅。

这个道理对于其他的宗教国家们来说都是可以理解的，毕竟教宗属于是圣光在地上的行者，神明的代行者。

在普世牧首区中拥有至高无上的权利，对方的每一任教皇都是众多信徒眼中的近乎神明的使者。

所以对方讨要最高的统治权，这似乎是一件合理的事情，但问题就在于神圣帝国皇帝也想要得到这份权柄。

而作为神圣帝国皇帝，对方不仅牵头带领着手下的诸多连盟小国参加了圣战，而且积动连络周围的各个国家一同添加圣战的联军，发动大量的群众和士兵领主们参与到圣战远征当中。

对方在统御召集整个圣战军联盟的环节之中出力居功甚伟可以说没有神圣帝国皇帝的积极号召和四处拉拢整个圣战军难以达到如今的规模。

而对方作为各个国家之间的传话人和各个国家都有着良好的关系，作为中间的统御者兼任调和者是再合适不过的人选了。

教宗虽然拥有大义名分，但对方到底是一个精于宗教事务的神教人员对于统一战争和平衡各方势力并没有那么精通。

如果说上比较精益，如何伺奉生命这些东西？教宗可以说是首屈一指，在这些宗教典籍方面，谁也不能质疑教宗的专业。

但是统一整个圣战军这又是一个行动了，你能驾驭得了一个教宗的身份，但你不一定能够统一好整个圣战军。

这是数十万人的军团集体包括但不限于贵族大量自由民，流浪骑士，佣兵以及宗教狂热者还有数量不少的浑水摸鱼的盗匪。

鱼龙混杂的圣战军成员让管理他成为了一个巨大的难题。

所以双方都觉得自己应该成为整个圣战军的最高统治者。

拥有发号施令截至所有人的权利。

但是当两个人都有合理的资格来当上一个位置的时候，那么竞争不可避免的出现了。

双方都有着各自的支持者并为其摇旗呐喊。

而神圣帝国皇帝也正是二三十岁的时候。

年富力壮又有着野心，更象是一把出鞘的利剑。

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