第12章 玄通观的秘术下

张天一内修小成后，王玄真开始传授法术。

玄通观将道家法术分为三类，都是以自身正气为主来催动的。

第一种是用法术催动并放大自身正气对抗邪气。

这种法术对自能消耗有限，自己也是能控制的。

第二种为以自身正气为引，引天地正气对抗邪气。

这种法术一但启动，自身正气的消耗就不受控制，要到邪气驱散后才会结束。

第三种是利用外物改变环境，引导邪气走向。

比如风水阵法。

其实，没有内修的人也是可以驱动法术的。

他们驱动法术用的是自身的元气。

在人体自身的四种正气中，元气最为精纯，也消耗最多，而元气又最难补充，这就会损害施法者的健康，甚至缩短施法者寿命。

而施法者，长期接触阴邪之物，又加元气受损，自然易沾染邪气，进而损财运，甚至影响亲人。

还有一些法术，特别是一些风水阵法有伤天和，也会影响施法者及后人的福报，财运，甚至寿元。

这也是很多学道者，犯“三缺五弊”

的原因。

所以，玄通观特别强调内修。

每一代弟子都在内修小成有道家正气后，才会修习法术。

对玄真观弟子来说，内修的道家正气就是给修法弟子上了一层保险，保证弟子做法时不伤元气，即使元气有所损伤，也能通过内修道家正气反哺回来。

玄通观法术有如下几种：符咒、观香、看水（俗称端水碗）、占卜、以及风水术等。

玄通观法术讲究顺应天命，济世救人，且强调保护施法者，故玄通观法大多不霸道，相对柔和。

比如风水术这块，玄通观大多是用来挡煞，驱邪，没有什么聚财，增运，改命的术法。

玄通现认为，人的财运、命数皆为天定。

每个人的命数都是上天定好的，好运用法术改变则是在向天借。

既然是借那就要还，还会算上利息，自己还不上，就会让子孙后代还，向上天借了财，还的就是命。

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