第91章

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太一曰：“灵知本阳也，然外明内暗，每招客气。

如日居离位，外阳内阴，而翻为女也。

真知本阴也，然外暗内明，具有正气。

如坎配蟾宫，外阴内阳，而却是男也。

后天人心，借灵生妄，道心天真埋藏，亦如女子当家，男子退位矣。

修丹之道，以真知之道心，制灵知之人心；以灵知之人心，顺真知之道心。

男刚女柔，男子主事，女子听命，大业未有不成者。

若不会此个中颠倒之意，是识不得道心真知，认不得人心灵知，乃乱乃萃，俱是以假为真，休将管见高谈，而欺己欺人也。”

帝俊曰：“坎位心中实，即道心之真知，离宫腹内阴，即人心之灵知。

取出坎陷真知之道心，点化离宫灵知之人心。

一霎时中，阴气消而阳气复，复见本来乾元面目，还我良知良能本性。

寂然不动，感而遂通；感而遂通，寂然不动。

故曰从此变成乾健体，潜藏飞跃尽由心也。

体非幻身之形体，乃法身之真体。

法身者，本性也。

人生之初，一点真灵本性，圆明不昧，刚健中正，纯粹无些儿滓质。

如乾卦三奇，纯阳无阴之象，及交后天，天良有昧，灵气有假，如乾卦中虚成离，坤卦中实成坎矣。

中虚者，真者离去也，中实者，真者坎陷也。

取坎填离者，返还天真，仍复成当年真灵本性，如离封而又变成乾卦矣。

真灵一复，主宰在手，常应常净，左之右之，无不宜之，潜藏飞跃，何不尽由心乎？后世之人，不达此理，以取坎填离，认为取肾中之气以交于心。

又有取肾气后升前降而落于绛宫者。

噫!别有些儿奇又奇，心肾原来非坎离。

以坎离为心肾者，愚之甚矣。”

“……”

这一讲天花乱坠，地涌金莲。

梵音似锦，道气迷绕。

这些个妖兽、修士正听得如痴如醉之时，忽然一阵无可比拟的威压凭空而降。

“圣人？”

一个惊人的念头升上心头，每一个人的脸上都布满了不可思议，这是个多么荒谬的结论啊。

就是个人也不信的事实就摆在了眼前，接下来平心娘娘的声音响起来的时候，所有的人都相信了，不是逼不得已，他们也不会接受这个难以置信的事实啊。

“哇!是圣人啊，你说圣人是什么模样的呢？”

一个黄袍怪古灵精怪地问道。

“还能什么模样，总不是你那模样吧！”

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