第64章

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五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。

如

甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；

庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；

壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；

庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；

戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；

戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；

丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；

甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；

庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；

戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；

丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。

圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。

以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。

天成人力相兼，生旺死绝并类。

呜呼!六十甲子圣人不过借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化无余蕴矣。”

“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。

口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”

“大道幽深，如何消息，说破鬼神惊骇。

挟藏宇宙，剖判玄光，真乐世间无赛。

灵鹫峰前，宝珠拈出，明映五般光彩。

照彻乾坤上下群生，知者寿同山海。”

“修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。

携箪瓢而入山访友，采百药而临世

济人。

摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。

歌之鼓掌，舞罢眠云。

阐道法，扬太上之

正教；施符水，除人世之妖氛。

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