第30章

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但是无论是天上飞的还是地上跑的，水里游的还是岸上走的，林里跳的还是草上爬的，泥里滚的还是洞里钻的……无一不是深深地沉醉在道的玄妙之中，众生皆感悟道的至理。

这已经是乐毅第三次讲道了，乐毅的修为也是在一次次的讲道过程中不断地上升，如今已是达到了瓶颈，非外力不可突破，所以这次是乐毅最后一次为蓬莱讲道。

所以这次的道法也是更加玄妙，更加高深。

望着沉浸在道的领悟中的蓬莱生灵，乐毅心道：“这最后一次讲道，能领悟多少，就看你们的造化了。”

“天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

不以其无私邪？故能成其私。”

“上善若水。

水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。”

“有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“将欲取天下而为之，吾见其不得已。

天下神器，不可为也。

为者败之，执者失之。

物，或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。

是以圣人去甚，去奢，去泰。”

“道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯“孤”

、“寡”

、“不谷”

。”

“和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。

有德司契，无德司彻。

天道无亲，恒与善人。”

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